吕思勉认为“术数”、“方技”、“兵书”三略，亦可称为先秦诸子，可算为十二家。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。他是儒家的始创人物，被后世尊为“万世师表”，也被称为“圣人”。反之，荀子将儒家学说融会贯通、加以发挥，提出...

申报地区或单位：河北省河北梆子是河北省最具代表性的地方声腔剧种，又名京梆子、直隶梆子、卫梆子、秦腔等。清代中叶，流入北京的秦腔、山西梆子与河北地区方言、民间音乐相结合，于道光年间正式形成。河北梆子鼎盛时期，曾流行于北至今蒙古人民共和...

倪瓒游子吟倪瓒《游子吟》，纸本，行楷。倪瓒作品欣赏：淡室诗轴跋唐人临右军真迹册

而出土文献“诗无隐志”章的公布，恰为这一推论提供了有力的佐证。对“礼”这一内涵反复强调。以“尚礼”为显著特色的“诗无隐志”章与《诗传》遗文主旨相契合，殆非偶然。这与《诗传》遗文所说的“盈其欲”同一意旨。其言文，其声善。明确标明“宗庙”一词，可作为杨注的补充。又，上博简的具体出土地...

虢季子白盘虢季子白盘是西周宣王时期青铜礼器。传清道光时期陕西宝鸡川司出土，为西周著名重器。虢季子白盘内底部有铭文八行字。长篇铭文不仅有史料价值，也是先秦书法代表作。其书法颇具新意，用笔谨饬,圆转周到,一笔不苟甚有情致。这派圆转书风对后世影响深远。

首先，荀子认为“礼”是一种承自先王的即定的标准尺度，它既是道德的标准，又是法的标准，政治的标准。于前者多称为“礼义”，于后者多称为“礼法”。

莱子侯刻石又称《莱子侯封田刻石》、《莱子侯封冢记》、《天凤刻石》、《莱子侯赡族戒石》。新莽天凤三年（16）刻，隶书，纵48厘米，横70．4厘米。存山东邹县孟庙。七行，每行有直界，行五字，共三十五字。清嘉庆二十二年（1817），膝县孝廉颜逢甲，偕友人孙生容，王辅...

可证三国时的尺度比东汉略有增长，约合24.2厘米以上，东晋之江东日常用尺增至24.5厘米。⑤魏斛与莽斛容量的比较魏斛计算容积为20396.4立方厘米，莽斛经刘徽校量后得计算容积为19874.2立方厘米。据《晋书·律历志》记，汉代末年战乱纷起，雅乐以及衡器都已亡佚。由此推算出西晋一尺当今24.14厘米，与魏尺...

孔子的这种个体的主体意识中，这是相对于群体来说的。脱离群体的个人，将可能丧失人性的某些规定。这种个人的所欲与所恶，是群体为其参照的。荀子认为，人生而好利多欲，人的本性是恶的；人的礼义道德是人为的，是后天教育的结果。

本市著名河北梆子表演艺术家、国家级非遗传承人刘俊英，昨天上午在津喜收天津河北梆子剧院国家一级演员张传晔、优秀青年演员刘璐璐为徒。刘俊英1940年出生在天津，上世纪50年代，刘俊英成为天津市河北梆子剧团少年训练队的学员。而后，她领衔主演的《荀灌娘》闻名全国...