安溪铁观音世代以来，安溪流传着很多生动感人的茶的传说。其中，关于铁观音发源的两个传说“魏说”和“王说”，更为茶乡人民津津乐道。此茶乃观音托梦所获，又移植于铁鼎中，故称“铁观音”。“王说”——皇帝赐名。方苞品其味非凡...

近日，第三次全国文物普查泉州普查人员慧眼识珠，在安溪县剑斗镇发现了这块清朝乾隆年间的石碑，揭开了一段茶叶种植不同寻常的身世。经过对碑文的辨识和抄录摄像后，泉州市博物馆的吴艺娟主任表示，石碑的落款处透露出立碑时间是乾隆五年，即公元1740年，至今已有260多年的历史。而根据《安#$$...

高清6孔陶笛彩谱：醉美天下(桂林美)

NO.29七星三式此式是七星拳中出现最多的一个连环招法，具有鲜明的少林武术特点。NO.30崩圈连环此式是螳螂拳两个常用招式组成的连环招法，在实战中较易掌握。NO.33挎毛篮此式是罗汉十八手中的招法，属擒拿招法。NO.34斜飞势此式又称斜飞燕式膀靠，属八步连环拳中的招式，属贴身靠招法。NO.35拦腰...

安溪乌龙茶以其独特的韵味和超群的品质备受青睐。铁观音属于乌龙茶类，是乌龙茶的代表。新中国成立后，安溪茶业呈现出崭新的面貌，特别是其生产了乌龙茶中的珍品铁观音，奠定了安溪作为中国名茶之乡的地位。茶叶主产区为西坪、祥华、感德、剑斗、虎邱等乡镇。目前，茶业已成为...

在土家族居住的南溪村一直传承这样一种文化，叫做“南溪号子”，被认为是土家族民歌的活化石，对土家族文化的研究有非常重要的价值。在南溪村有着“十对男女九对歌，十首山歌九情歌”的说法。2005底，全国首批非物质文化遗产名录公布，南溪号子名列其中，这个天大的喜...

周桃桃曲“常记溪亭醉不归，日暮兴尽晚舟回，争渡藕花别天地，梦中鸥鹭嗔怪飞。”此曲作于2009年末，是作者悉心研读著名词人李清照《如梦令》“常记溪亭日暮…”词后创意而作。乐曲寓情于景，写景如画，犹如甘洌清溪中的朵朵跳跃浪花，以可感可触的...

沙溪的地理位置得天独厚，联系着南北交通，同时，拜环境所赐，气候舒适，物产丰富。大米、食盐、香油、乳制品、日用品，应有尽有，沙溪自然成为茶马古道上不可或缺的重要驿站。此外，沙溪周遭还有众多盐井。对马帮来说，住马店，最重要的是能够保证货物与马匹的安全。以马帮行...

荆浩对中国山水画的发展作出过重要贡献，将唐代出现的“水晕墨章”画法进一步推向成熟。历代评论家对他的艺术成就极为推崇，元代汤垕在《画鉴》中将其称为“唐末之冠”。在历代绘画史籍和著录书中，记有荆浩作品约共五十余幅，其中山水画占绝大部分，也有少量人物画。以上作品除匡庐图...

申报地区或单位：湖南省澧县澧州荆河戏是在湘西北及湖北荆州、沙市等地流行的一个戏曲声腔剧种，因流传于长江荆河段而得名，历史上曾有上河路子、大班子、大台戏等名称，抗战期间又曾被叫作楚剧、汉剧、湘剧，1954年正式定名为荆河戏。荆河戏起于明初永乐年间...

足见当时安溪民间植茶已逐渐发展。

足见当时安溪民间植茶已逐渐发展。

浣溪沙为唐教坊曲。明代梁辰鱼所著《浣纱记》，被称为“昆曲之祖”，就是取材于此，并在剧中设置与纱有关的情节。西施离开临别时将溪纱分开﹐她与范蠡各持一半。

在安溪，首选极品铁观音，茶具选选用精致的瓷质、陶制小壶、小盅，用水选用山泉水、井水和纯净的淡水。中国古代有“茶道”一词，并承认“茶之为艺”。“茶道”、“茶艺”都可以表示茶艺在文化上的内涵，无需因使用的名称强加解释其差异。茶艺与茶道精...

四房全貌2006年全国首个文化遗产日前夕，国务院公布了第六批国家重点文物保护单位，平阳县顺溪陈氏民居榜上有名。上月2日，顺溪古建筑群的保护规划论证会议于平阳召开。顺溪古建筑群位于平阳县顺溪镇，地处平阳县西部山区，属国家级重点风景名胜区南雁荡山腹地。另外，...