在孟子，其关于“不能”与“不为”的描述意在指出道德主体要对“仁”的施行负责。在孟子，如果人过分执着于外在事物，就会造成逐物不返，从而导致“放心”；而“放心”就是“意志无力”出现的根本原因。

在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

花垣苗族姑娘出嫁时，在姑娘出嫁的这一天，女方家把同族兄弟姐妹或亲戚，一同邀去新郎家，这叫吃“撵脚酒”，意为随新娘去新郎家作客。新郎家把这些客人尊称为“正客”而奉为上宾，而把自己的亲戚称为“副客”。这种仪式保留了苗族原始氏族公社的遗风。它体现了苗族的...

李时珍诊治疾病极为认真，治疗效果卓著。楚王因此认为李时珍医术、品德皆佳，召聘为王府奉祠，兼良医所事。李时珍任职后仍经常外出给百姓看病，深受百姓爱戴。

鲜于枢御史箴帖鲜于枢楷书《御史箴卷》，纸本，50.1×409.6厘米。普林斯顿大学美术馆。鲜于枢楷书《御史箴卷》，大德三年（1299）作，纸本。卷后有赵孟頫邓文原等人的题跋。此卷运笔沉雄朴茂，不事雕琢，而

儒家认为家族是国家基石，倡导孝道等伦理观念，并强调家族规矩与国家法度和谐共生。通过生动比喻，儒家展示家族与国家间的紧密联系，同时提出“天下为公”理念，体现个人对社会的责任感。孔子等儒家代表强调务本重要...

由此，意感训练是把主观的精神假借形成的大脑中枢神经的兴奋状态与人体生理机能的客观物质属性形成的力量完美地进行了统一，从而才能实现拳学格斗中”意到力到”的高妙境界，此即芗斋先生之”反向身外寻的”真义。

在中国传统法治文化中，齐国的法治思想独树一帜，被称为东方法家或齐法家。太公封齐，简礼从俗，法立令行，礼法并用成为齐国传承不废的治国之道。先秦法家主要分为齐法家和秦晋法家两大阵营。“兴功惧暴”，鼓励人们立战功，而使那些不法之徒感到恐惧...

通过正确的诊断来确定病位、病因，是黎族医治病痛的重要手段之一。这些观测和检查，是以望诊、闻诊、问诊、脉诊这4种诊断方法来进行。触诊时主要注意脉向的长度、宽度、浮、沉、滑等特征。黎医认为，人体器官分布于人的左右手...

鲜于枢先茔帖释文：先茔围墙急用四兽像，欲求寺院砌地厚大方縥五枚。宗师或有之，不知湛渊子可以下一转语否？檀波罗蜜亦当行所当为事，必不吝也。呵呵。枢顿首。湛渊路教翰学先生。八月廿六日。《先茔帖》（《致白珽札》），手札，纸本。白謕（1243-1328），字廷玉，号湛渊，钱塘人。曾...

鲜于枢跋张先《十咏图》鲜于枢跋张先《十咏图》，故宫博物馆藏。鲜于枢作品欣赏：韩愈进学解卷王安石杂诗卷

曹被撒职抄家是在雍正五年十二月。达些材料的发现，证实萧奭的说法可信的。从雍正二年（1724年）正月初七日的一件宫中硃批奏折中，可以知道曹这时已经亏空丁织造款项。胤禛上台后不久，曾令吏部时亏空钱粮的官员严加处治。自此以后，曹倒霉之事接二连三地不断发生，使曹的境遇一日不如一日。如...

鲜于枢跋《神龙兰亭序》鲜于枢跋《神龙兰亭序》，楷书，纵24.5cm，北京故宫博物院藏。鲜于枢作品欣赏：韩愈进学解卷王安石杂诗卷

鲜于枢杜甫魏将军歌鲜于枢《杜甫魏将军歌》，草书。鲜