此外，京韵大鼓具有半说半唱的特色。由河北省南部流行的木板大鼓改革、发展，逐步于清末形成。他曾命名为“京气大鼓”，但没有流传开，人们仍然称他演唱的为怯大鼓。他的演唱嗓音脆亮，一气呵成，被誉为“一条线”，声名渐起，代表曲目有《樊金定骂城》、《高怀德别女》等。之后怯大鼓的主要代...

指绘画的内在神气和韵味，达到一种鲜活的生命之洋溢的状态，可以说“气韵生动”是“六法”的灵魂。以生动的“气韵”来表现人物内在的生命和精神，表现物态的内涵和神韵，一直是中国画创作、批评和鉴赏所遵循的总圭臬。南朝·齐画家谢赫在其所著的《古画品录》中，首先...

申报地区或单位：北京歌舞剧院有限责任公司天津市曲艺团京韵大鼓主要流行于京、津、华北及东北地区，历史上曾有过“京音大鼓”、“小口大鼓”等名称。清末民初，鼓书艺人胡金堂（艺名“胡十”）、霍明亮、宋玉昆（艺名“宋五”）及后来的刘宝全等人对河北河间一带的木板大鼓进行改革，增加四胡...

·弹词u曲艺的一个类别。表演者大都二至三人，有说有唱，伴奏乐器以小三弦、琵琶或扬琴为主，自弹自唱。清初，陶贞怀的《天雨花》中有“弹词万本将充栋”之说，可见当时弹词发达的盛况。清代洪昇《长生殿》中一折。这是北曲中罕见的一套集曲。《长生殿·弹词》中的[九...

古典舞神韵，这是泛指内涵、神采、韵律、气质。在中国文艺评论中，神韵是一个异常重要的概念。在古典舞中人体的运动方面，神韵是可以认识的，是可以感觉的。在形与神的关系中，把神放在了首位，“以神领形，以形传神”正是这此意念情感造化了身韵的...

身韵的产生并非是简单的由“身段”到“身韵”的字面改变，而是一次质的飞跃。身韵突破了原有“身段”的动作定式，取而代之以变幻无穷，富于表现的艺术方式，这种方式在“身韵”中的表现就是元素的提炼、动作的派生以及动作性格的可易位性。身韵的形成...

紫雨曾撰文阐述连绵词的新定义和新理解。对连绵词大全可按词性来归类，这样可以更大限度地发挥其工具性作用。而其偏旁性归类法，在实际属对中尽管对连绵词有字形上的要求，但是毕竟词性相同更为重要。有签于此，紫雨对网上流行的连绵词大全，推翻了原...

艺术家们具有各自的神韵，因此在每种艺术中，都会开出千姿百态的花朵。由于每个人的家庭出身、文化素质及其所处社会环境不同，每个人对艺术的感受也不尽相同，其艺术表现能力和表现方式更是干差万别。神韵，同样是交谊舞的灵魂。神韵在舞蹈中的至高无上的地位，可通过集体舞中...

“以韵补声，声韵相成”是古筝音乐的特点所在，左手按颤技巧运用的好坏，很大程度上决定了一个古筝演奏者的艺术水准的高低。切不可把左手的技巧看得太简单了，“不就是按、揉、滑、颤吗”。

简单易学的竹笛独奏曲《恭喜恭喜》刘群强编配

本文旨在探讨解读词这一文学形式深层含义的方法，通过分析词的语言特点、意象运用、情感表达等方面，引导读者更深入地理解和欣赏词的韵味与内涵。

·江西文南词戏曲、曲艺声腔。是文词与南词的合称。因文词又名北词，故文南词也称南北词。传说南词由江苏、浙江传入江西。或谓后期传人者多称滩黄或弹黄，因主要流传于南方，又名南词。经历代艺人创造，结合江西语言音调及民...

弹筝右手看起来比左手忙，但曲子的风格韵味常出于左手。傅明鉴左手恰到好处的“吟、揉、按、滑”是筝乐表现力的“灵魂”所在。“以韵补声，声韵相成”是古筝音乐的特点所在，左手按颤技巧运用的好坏，很大程度上决定了一个古筝演奏者的艺术水准...

汉语叠词如同会呼吸的象形文字，在声韵重复间唤醒感官记忆与情感共鸣。从市井对话到诗词经典，这些看似简单的重复结构承载着文化基因与集体记忆，用最质朴的方式传递最丰沛的情感温度，让古老的语言在现代生活中持续生长出鲜活的枝桠。

区别词表示事物的属性，而属性往往是对立的。区别词往往是成对或成组的。多数能带“的”形成“的”字短语。例如“西式服装、大型轿车、慢性肺炎、彩色电视机”和“大号的、野生的、男的”等。例如“公私不分”“不男不女”“两男两女”。