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论《毛诗正义》对传、笺之异的处理

《毛诗正义》乃义疏之体例,其面对的阐释对象,既包括经,又包括经之注。本文仅就孔疏处理传笺矛盾的特点试论之。孔疏在对传、笺之异的处理中,充分贯彻了“疏不驳注”的原则。

为什么说《诗经》是中国最早的"撩汉/妹指南"?

为什么说《诗经》是中国最早的"撩汉/妹指南"?

本文以《诗经》中的爱情诗为切入点,解析周代男女的恋爱智慧。"窈窕淑女"暗含礼制下的择偶标准,而"投木报琼""赋诗言志"等手法,展现了古人以物传情、以诗为媒、以乐动人的求爱技巧。文章既还原了《诗经》中含蓄浪漫的恋爱表达,也揭...

篆刻雅集——明清经典名家印谱欣赏

篆刻雅集——明清经典名家印谱欣赏

本文深入探讨了明清两代篆刻艺术的繁荣背景、经典名家及其印谱的艺术价值,以及篆刻雅集活动在文化交流中的作用。同时,文章还展望了篆刻艺术的未来发展前景,强调了其在当代社会中的文化传承与创新意义。

被诗词耽误的段子手:王安石幽默集

被诗词耽误的段子手:王安石幽默集

他嘲笑同僚"读书少",调侃自己"脸黑",写诗自嘲"秃顶",连苏轼都被他怼得无言以对。他看似严肃,实则妙语连珠,在朝堂、诗坛、朋友圈留下无数经典笑话。本文精选王安石鲜为人知的幽默轶事,还原一个鲜活、毒舌、爱自嘲的"王怼怼",看他如何在正经人设下玩转高级幽默。

试析杜诗“诗史”说当时意向探究

由此,当时人(晚唐)称杜诗为诗史。其倡导诗缘情的观点是很明显的。唐诗传播有一特殊现象,就是唐人已经开始自选唐诗,并有明确的选诗标准。并将7首诗置于此集之首,可见对杜诗的重视。则其不选杜诗$##...

闲话《诗经》里的动物:马

《诗经》第三篇名为《卷耳》,其实“卷耳”只是道具之一,而“马”却成了除男女主人公外上镜率最高的配角。至于“爰居爰处”四句,细绎经文,倒象承著上文不归之意复又述他忧郁不宁、精神恍惚之状,意谓:偶于居处之地忽然丧失其马,以为其马必定不见了,于是各处找求,谁知仍...

中国100个经典元素(9):唐诗

初唐诗歌这是唐诗繁荣的准备时期,重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。苍凉辽阔,哀而不伤,被认为是怀古诗的绝唱。沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。古体诗,又称古诗或...

齐鲁古代文学简论——齐鲁诗歌《诗经·曹风》、《鲁颂》之美

全诗共十二章,四百九十二字,为《诗经》中最长的一首诗。

河北民间音乐传统曲目集成出版发行

记者日前从河北省非物质文化遗产保护中心获悉,运用音频和文字两种记录手段对河北31个代表性音乐会的传统经典曲目进行抢救性保护的《河北民间音乐传统曲目集成(CD)》日前正式出版。此套集成由河北省文化厅监制,河北省非物质文化遗产保护中心录制,由河...

诗虽一句也风流——浅谈诗歌中的一句诗

欧洲有一种小诗叫“诗铭”,起于希腊,由罗马传入西欧。“诗铭”的界定:诗铭同蜜蜂,应具三件事:一刺、二蜜、三是小身体。一般而言,“一句诗”应该只有一行;但是为了表情达意的完整,又要避免板滞,应该允许有一定的弹性,延伸到二、三行,三、四...

筠连:采集红茶制作工艺 传承茶文化

  近日,从筠连县文化馆获悉,为进一步更新宜宾非物质文化遗产保护数据库,完善非遗项目筠连红茶制作工艺的信息档案,及时补充传承人刘一平的所需申报材料,日前筠连县文化馆开展了红茶制作工艺资料采集工作。  据悉,先后经过两次采集调研,筠连...

《樗全集》及其作者

是集为其子应斌、应吉所编,凡二十卷。如认为虚寂微密是千圣相传之秘,从此悟入,乃范围三教之宗。明王畿(约1612年前后在世)撰。与讲学之王畿同名,非一人。著有《樗全集》。此集为诗文别集,诗文共七卷。明史虽收入儒林传,而称...

基诺族的传统采集有什么特色?基诺族传统的采集文化

基诺族的传统采集有什么特色?基诺族传统的采集文化

采集和狩猎仍是基诺族一项重要的家庭副业。基诺山位于横断山脉无量山末梢的丘陵地带,属亚热带边缘山区。这决定了采集是基诺族最普遍的生产生活方式,而这种活动一直延续到今天。基诺族采集的食物大体可分为块根、野菜、竹笋、山菌、野果、昆虫、鱼蟹等七大类。

从唐诗在日本的传播看唐诗的魅力

夏目漱石提到的《不如归》和《金色夜叉》是当时最流行的小说,那首诗是王维的《竹里馆》。1992年日本大学考试中心组织的大学入学考试国语考题的汉文部分就是白居易的诗。松菊荒三径,图书共五车。自怜黄发暮,一倍惜年华。⑴伤心感叹自己白发的同时,更加惋惜已过的春天。⑵看到已逝的...

论荀子对《诗经》民歌的引用价值

比较众家的征引《诗三百》,荀子表现出极大的热情和癖好。现将引用《诗经》情况摘要证之。淑人君子,其仪一兮。谋之其臧,则具是违。永言孝思,昭哉嗣服。受爵不让,至于已斯亡。岂弟君子,四方为纲。有靦面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。

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