如今，茶夷发展成为风靡世界的三大无酒精饮料之一，饮茶嗜好遍及全球。在我国，茶被誉为“国饮”。茶被人们视为生活的享受，健康的良药，提神的饮料，友谊的纽带，文明的象征。在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。在一首诗中两次提到了茶道一词。在中国饮...

茶道属于东方文化。”尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。”庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。中国茶#$...

《神农本草经》成书于东汉的洛阳，其主要贡献是提出了中药学理论。同时，他收录了张仲景著作有关伤寒病症的部分，从而使医圣文化得以广泛传播。同时还设立“御药院”、“尚药局”、“医药惠民局”等专职药政机构，这一传统至今仍被沿用。其三，藏象及辨证理论，通过对人体外部现象的观察，得知人体的健...

国学所提供的精神资源主要是儒释道三家。三家互补，共同培育中华民族精神，铸就中国人的民族性格。道家则重视人作为个体的存在价值，主张因顺自然，在人与道的合一中发掘人生命价值。由此可见，重视人生道德，关注心性修养，乃是三家成就理想...

宋祁认为，杜甫的律诗善于陈述时事，律切精湛，气魄宏大，是“诗史”。胡宗愈认为，杜甫的诗歌抒情与叙事结合，表现个人与反映时代统一，是“诗史”。用“诗史”称杜甫诗歌始于晚唐孟架，改于北宋宋祁，成于北宋胡宗愈。孟架规定“诗...

王维精通音乐，长于绘画，诗创上更显示出了全面的诗歌才能。对王维评价虽有过矣，但仍可见王维在盛唐诗坛上的地位。王维的诗歌成就除表现政治、边塞诗之外，在山水田园诗上他也是开一代风气的人物。这些横线条使整个画面显得宽广、深远。

《华容道》慢说—十八骑残兵败将演唱者∶麒麟童金少山行当∶对唱麒麟童金少山[生白]慢说—十八骑残兵败将，就是一十八只猛虎，关某何惧？官封到寿亭侯爵禄不小，难道说大丈夫忘却故交。斩颜良诛文丑立功报效，将印信挂中梁封金辞曹。[净唱摇板]我也曾派张辽文凭送到，我也曾赠...

国家级非物资文化遗产传承人、著名曲剧表演艺术家王秀玲亲传弟子、河南曲剧十大名旦、中国戏剧家协会会员、河南戏曲表演学会理事--李卫红2013年5月10日在郑州市电视台-周末大戏院《名戏精华》之新版《风雪配》的演出，取得了圆满成功！

陆游，北宋末年的文学大师及道德教育的倡导者，其诗文反映了乱世的深切关怀与个人坚持的理想。他的作品不仅表现了文人的自我认同和对时代的反思，更承载了道德教育的使命。陆游的文学理念，强调了教育在启迪智慧、提升人格中的重要性。他的影响深远，其思想和作品至今被视为中...

本文介绍了《诗经》作为中国古代诗歌开端和古代社会生活百科全书的重要地位，阐述了其质朴之美、深沉情感、艺术成就及传承意义，强调在现代生活中应传承弘扬《诗经》文化价值，让更多人领略其千年之美，传承中华文化精髓。

汉语文化，作为中华文明的瑰宝，蕴含着丰富的历史典故与深刻的思想内涵。本文通过选取一系列具有代表性的典故，结合真实历史背景与文学艺术手法，深入剖析其蕴含的智慧与哲理，旨在展现汉语文化的博大精深，并引导读者在欣赏文学之美的同时，领悟人生真谛。

送别诗无论是叙友谊，还是叹离别；无论是记别，还是抒情，都不仅与诗人的个性特征有关，而且与时代精神密切相关。这种不同的心理反应，是长期文化积淀的结果。而前来送客的亲友也自然会怀有同样的心情。这首诗是李白初居安陆时所作。李白送孟浩然之广凌时，风华$#...

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发，今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》，对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以孔子对《关雎》的评价为例...

精怪类则以死亡恐怖为主调，他是人世间暴力和邪恶的折射，是脆弱胆怯的李贺不敢面对又不得不面对的黑暗恶势力以荒诞形式的再现。李贺一生诗作，包括不确定的“外集”和补遗20篇左右在内，约240首左右。其中提及鬼神的有91首，占创作总量的38％，而且多是李贺诗的代表和精$...