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杨维桢 跋邓文原《急就章》

杨维桢 跋邓文原《急就章》

杨维桢跋邓文原《急就章》杨维桢跋邓文原《急就章》,纵23.3厘米。至正八年(1348)。北京故宫博物院藏。杨维桢作品欣赏:真镜庵募缘疏卷城南唱和诗卷

邓文原 致景良郎中尺牍

邓文原 致景良郎中尺牍

邓文原致景良郎中尺牍澄思潮读帖|元三家法书之邓文原「致景良尺牍」(附名帖)【邓文原(1259-1328),字善之,一字匪石,人称素履先生。杭州人。博学工古文,受元初大家赵孟頫与高克恭推崇赏识。书法与赵孟頫、鲜于枢并称元初三大书家。(澄思潮注:本篇图文来自台北故宫)】...

墨子 (墨家学派创始人及主要代表人物)

墨子 (墨家学派创始人及主要代表人物)

墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。...

韩再芬:愿黄梅戏像邓丽君歌曲一样让人永不遗忘

但是面对现实,面对旧体制与新模式冲突、碰撞的市场经济,作为一名现代戏曲艺术家甚至一名院团管理者,韩再芬表示,不能倒退,只能义无反顾地往前走。如今,韩再芬正在积极筹备“徽州系列三部曲”的排演,目前,《徽州女人》、《徽州往事》、《走出徽州》已经完成两部。短短两个小时内,韩再芬细细地将...

[豫南皮影戏]保定武王锦华夷(《金鸡岭》选段 邓禅玉唱)

四川甘孜藏族自治州色达县大草原邓登曲登佛塔

建成后的塔基包括外围经房100米,高52米,共9层,石木结构。塔表面第二、七、八层共有小型佛龛15个。莲花生大师坐像西侧放有经书甘珠尔103函,丹珠尔208函;第八层东面佛龛内塑“过去佛”即无量光佛1尊。第九层为塔顶,分别由13阶层、滴水槽、五佛冠、日月宝四个图案组成。

邓文原 题黄庭坚松风阁诗卷跋

邓文原 题黄庭坚松风阁诗卷跋

邓文原题黄庭坚松风阁诗卷跋邓文原《题黄庭坚松风阁诗卷跋》,纵33.6厘米,横16厘米。台北故宫博物院藏。邓文原作品欣赏:急就章

河南曲子板头曲(器乐乐种及演奏形式介绍)

·河南曲子板头曲民间器乐乐种。河南曲子原称河南鼓子曲,是流行于河南地区的说唱音乐。“板头曲”是演唱“河南曲子”前演奏的器乐小曲,盛行于南阳、泌阳、邓县、许昌、开封等地。据现存乐谱推知,清代初期已流传民间。曲调多源于器乐曲牌[八板]的多种变体,...

贾宝玉还应该是“绛洞花主”——对邓遂夫先生新说的异议

从他仍撰文发表来看,并未接受拙见。两者之不同是毋须多辩的。论“居士”带出“主人”岂是偶然,行文前后都是有照应的。故据起雅号之情理再参他本,知“王”字乃“主”字之讹。甲辰本在抄本中是较晚的一种。甲辰是1784年,比甲戌1754年晚了30年,比己卯1759年晚了25年。所以,我以为王府本讹作“玉”的...

“周五有戏”上演《潮剧折子戏专场》

说起《井边会》这一传统的经典折子戏,可以说是家喻户晓,也是一辈又一辈潮剧艺术家坚持传承的唱段。《周不错》是潮剧中难得一见的“盲丑”,带有诙谐的剧情考验的却是“周不错”的丑行功夫。该折子戏也是今年在广东省第五届戏剧演艺大赛中获得潮剧金奖的作品。潮剧院一团中青年演员陈...

邓石如楷书《长庆集册》

邓石如楷书《长庆集册》

邓石如楷书《长庆集册》邓石如(1743—1805),安徽怀宁人,原名琰,字石如,号顽伯,完白山人,因避清仁宗名讳,故以字行。清代中叶是中国书法史上一个剧变时期,碑学的兴起冲击和改变了清初帖学一统天下的颓弱之势,书坛呈现出奇姿异态的繁荣景象。此时崇尚碑学的书家不乏其人,但真...

邓石如 隶书节录文心雕龙

邓石如 隶书节录文心雕龙

[放大图]邓石如作品欣赏:隶书节录文心雕龙轴隶书

邓石如行书《敬之诗函》

邓石如行书《敬之诗函》

邓石如行书《敬之诗函》释文:翘首高雯净,披襟遂胜游。云山三楚阔,风月五湖秋。鹦鹉洲边棹,梅花水上鸥。何人控黄鹤,白占此江楼。

董其昌 和子由论书

董其昌 和子由论书

董其昌和子由论书董其昌《和子由论书》,纸本,行书。董其昌作品欣赏:乐毅论草书扇面

鲜于枢 老子道德经

鲜于枢 老子道德经

《老子道德经》卷,元,鲜于枢书,纸本,楷书,纵26.7cm,横642.5cm。北京故宫博物院藏。此卷书法节录老子《道德经》卷,从“天长地久”写起,末书“老子道德經卷上”,共211行,因缺下半部分,所以未署款。每段接纸有“三教弟子”印。卷后有翁方纲跋,吴荣光题名,颜...

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