农历的七月十五日为“中元节”，亦称“盂兰盆节”。释迎牟尼要其在七月十五僧众安居终了之日，备百味果食，供养十方僧众，可使其母解脱。佛教徒据此兴起盂兰盆会。另外，相传七月十五日为道教地官的生日。道教称“天官赐福”、“地官赦罪”，故旧时多于此日持斋诵经，祭奠祖考...

二胡谱【知道不知道】

  “中元普渡”是目前民间最重要的节庆之一。祭祀祖庙，表达对祖先的敬意。  中元普度是道教的“中元节”和佛教的“盂兰盆会”两个民俗节日的结合。  依据道教的说法，道教的中元节是“三元”之一。同...

对于使整个宇宙生成和变化，天道本身“无所积”，这从天地赋予土壤、施阳光、雨露使万物生长，而“无所积”，是显而易见的。对于最高统治者来说，道家认为，这种“明于天”乃是他们应当具有的境界。可以说，这就是庄子学派所构筑的政治理想。无论一国一地区，还是全球，都是如此。就此...

元世祖出猎图刘贯道作绢本设色，纵182.9，横104.1厘米，现藏于台北故宫博物院《元世祖出猎图》在元代人物画中属于全景式大尺幅作品。与其并驾的是一位衣着华丽的妇人，或为皇后。随从诸人勒马环绕周围，或手架猎鹰，或绳携猎豹，皆为马上行猎之状。虽然刘贯道...

交谊舞的道理与道法1、道理与道法，此道非彼道。繁简之间是辩证循环的关系。期间必经过程，为大道至繁。不经九九八十一难，得到也不是真经。蒋北伐，也是打大城市。华尔兹、维也纳，其实是舞蹈家和音乐家一起搞的。没有那么些音乐名家齐聚维也...

柳宗元与韩愈是同时的著名文学家、思想家，以“文以明道”与韩愈的“文以载道”相呼应，共同推动古文运动的开展。柳宗元的著作收集在《柳河东集》中。（二）“顺天致性”的发展观柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，必须顺应自然规律，否则不仅徒...

南北朝时期，道馆制度逐渐兴起，使道教的组织形式发生了重大变化。这套组织机构被用来统管教徒的宗教活动。道馆的兴起，是道教从民间秘密状态走向社会公开化和官方化的重要标志。二教相互攻击，目的都是为了压倒对方，争取统治者的支持，以扩大自己的势力。佛教方面不...

古筝曲谱【知道不知道】

茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响日渐扩大，唐宋时期益盛。宋代茅山宗历代宗师多得宋室所赐\"先生\"称号，至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。据《茅山志》载，茅山宗共有嗣法宗师四十五代。茅山宗崇奉元始天尊为最高神。茅山道士在#$...

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。水官生日在十月十五日，称为万元节。与...

天人和一中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。而道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一”的哲学思想，树立了茶道的灵魂。这种人化自然，是道家“天地与我并生，而万物与我唯一”思想的典型表现。在中国茶道中，自然人化不仅表现在山...

在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元$#...

据说，从年初一早上开始，上好茶客蜂拥而进河坊街太极茶道，点茶、聊天十分松弛和浪漫，所选的茶几乎全是每位六十元以上的中高档茶，一改部分上海人曾经那种过于精明的习惯。从初二到初六，上海茶客的比例很高，直到初七，上海人似乎仍不急着赶回去，还是占据了几张茶桌，把好戏唱到了...

中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。传说该日地府放出全...