皇帝问他为何不饮，积公说:'我所饮之茶，都是弟子陆羽为我煎的。皇帝见陆羽其貌不扬，说话有点结巴，但言谈中看得出他的学识渊博，出言不凡，甚感高兴。皇帝连忙命他再煎一碗，让宫女送到书房给积公去品尝，积公接过茶碗，喝了一口，连叫好茶，于是一饮而尽。'上述的传说，虽说难辨真伪...

更让这陆羽吃惊的是，想不到这寺中泉水甘洌清甜，实在是泉中上品，这么好的茶配上这么好的水，真是珠联璧合。自从这茶圣陆羽认定后，这样符寺的茶和泉名声大振，文人骚客，善男信女，进得寺来饮茶成了必做的功课，而且风气日盛，到了明代，为了方便游人饮茶，寺中特将这佳泉掘...

陆游在诗中称赞的这些菜肴，在当时确实都是名菜。此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。陆游到了晚年，基本吃素，他认为吃既节俭，又可养生。”他之所以能够活到八十多高龄，恐怕同他吃粥与晚年基本吃素有一定的关系。”又如“祖国山河无限好，家乡父老不患...

唐时饮茶开始由粗放走向精工，尤以集历代茶艺精华、著有世界上第一部茶艺专著的陆羽为杰出代表。参与“复原”唐代茶艺研究的姚国坤说，“复原”陆羽煮茶法要把握好三个关键：一是煮茶前先要烤茶。二是碾茶要适度。

德昂族，又称“崩龙族”，中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区的少数民族。解放后民族识别时沿用了“崩龙”这个名称，后来根据本民族意愿，并报国务院批准，自一九八五年九月二十一日起正式称为”德昂族”。而中国德宏的德昂族则自称“德昂”，临沧的...

陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵。《茶经》问世不仅使“世人益知茶”，陆羽之名亦因而传布。但陆羽无心于仕途，竟不就职。陆羽晚年，由浙江经湖南而移居江西上饶。至今上饶有“陆羽井”，人称陆羽所建故宅遗址。

2006年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录的陆丰皮影戏，在2011年岁末，更成功入选联合国教科文组织确定的非物质文化遗产“中国皮影戏”。创新带来生机穷则思变，困境为陆丰皮影打开了另一扇窗——传统为本、创新为旗。他们用自身的努力与不懈感染了诸多年轻人，不放弃...

2006年6月，陆丰皮影戏入选国家级非物质文化遗产名录；2011年11月，成功入选联合国教科文组织确定的非物质文化遗产“中国皮影戏”。陆丰皮影剧团目前一共有37名演职员，其中近一半拥有二三十年的皮影制作和表演资历。”据介绍，在陆丰市委宣传部、文广新局的支...

在历史发展的长河中，我国饮茶文化逐步由混沌向文明嬗变。中国唐朝，规模空前的统一和强盛，气派空前的宽容和摄取，造就了唐人烈烈腾腾的生活情调以及丰富浓烈的社会风采。唐朝陆羽的《茶经》撰写影响极大，此后，“茶”开始成为通用名称。千百年来，历代茶人对茶文化的各个...

但是，这样的研究却又容易忽视他的未来形而上学的建立这一康德哲学中最重要的问题的研究。因此，人的道德实践行为就必然成为了康德形而上学关注的首要问题。道德形而上学的建立则应该是康德形而上学建立的第一任务。康德认为，这样的行为是不能算是道...

景德镇是最早的瓷业城市，景德镇瓷业建筑及营造技艺堪称一绝。景德镇素有“瓷都”之称。青花、玲珑、粉彩、色釉，合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为中国传统工艺美术品。◆郑和下西洋与景德镇瓷器据有关史书记载，古代东南亚、阿拉伯、非...

德昂族的服饰是最具有浓厚的名族色彩的，而他们的服饰也与民间流传的故事紧密相连。在德昂族的服饰中，最引人注目的是妇女身上的腰箍。腰箍大多用藤蔑编成，也有的前半部分是藤蔑，后半部分是螺旋形的银丝。德昂族认为，姑娘身上佩戴的“腰箍”越多，做得越精致，越说明$#...

因此，探究康德的意志概念对理解康德的道德哲学具有十分重要的意义。一把道德和意志内在贯通起来，对于康德来说有一个过程，在康德对伦理思考的伊始，并没有抓住“意志”这个概念。

一牟宗三主张孔子具有道德存有论，核心的理由，是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来，古代天的思想属于一种超越意识，对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释，并为其超越存有论张目，明显缺乏文本的有力支持。牟宗三十分重视“万物皆...

一牟宗三主张孔子具有道德存有论，核心的理由，是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来，古代天的思想属于一种超越意识，对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释，并为其超越存有论张目，明显缺乏文本的有力支持。牟宗三十分重视“万物皆...