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也说上博《诗论》“怀尔明德”

惟传世本作“予怀明德”,与简文有异。传世文献中,《墨子·天志下》引该诗作“予怀而明德”。于是简文与引起了诸家的争论。李锐认为《墨子》两引《皇矣》诗句有文字差异,是不同的墨子学派所用《诗》本不同所致,其说尚可商榷。我们认为此处的“予”应借为“...

明清时期的戏曲陶瓷

广东佛山石湾是南国陶都,以釉稠色重的泥钧器著称。佛山祖庙同一时期装置的瓦脊,分别由不同的店家制造,制品水平不分伯仲,专事建筑陶器制造的石湾陶艺盆行的兴旺繁荣,可见一斑。佛山石湾戏曲人物陶塑大量制作于清代,不少是粤剧戏装人物。用可塑性强的含沙的石湾#$...

山水诗、山水画及文人画

同时陶渊明的田园诗以另一种返朴归真的面貌别树一帜,影响深远。山水诗是谢灵运为首的创新,是诗歌在当时的继承发展结果而被称颂。其功过褒贬至今无定论,各述已见难做结论。也不可否认,文人画最主要是在山水花卉题材方面,发挥意境和笔墨的才能达到...

春秋时期赋诗言志的礼学渊源及形成的机制原理

文献表明,赋诗言志与燕享之礼有着密切的关系。子反相,为地室而县焉。①燕礼情况,今存《仪礼》中有详尽描述②。工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。前举燕礼资料中a例引文共出现十八篇诗乐名称。由此可见,燕享礼仪中乐章多取自今本《诗经》,上述燕享之礼资料中...

教诗以诗:解读古典诗词的一种尝试

长此以往,只能导致学生想像力和领悟力的丧失,达不到接受文化熏陶、提高文化品位的目的。陶渊明虽然最终挂官归田,但他少壮时是有一番入世有为的思想的。李煜《相见欢》一词写离愁之凄婉,可谓到了极致。如果我们非要将此词逐句翻译成现代汉语,可能影响对这首绝妙好...

好学的陶埙乐曲谱《清明上河图》

好学的陶埙乐曲谱《清明上河图》

好学的陶埙乐曲谱《明月几时有》

好学的陶埙乐曲谱《明月几时有》

惠明茶的历史渊源

此处所产茶叶品质优异,亦因僧名称惠明茶,迄今已有1100余年的种植历史。此茶叶芽乳白带淡黄,冲泡后又呈白色,色、香、味俱佳,人称“白茶”、“仙茶”“兰花茶”。景宁惠明茶是浙江传统名茶,古称“白茶”。又称景宁惠明,简称惠#$...

蛙声如潮入诗来——咏蛙诗话(郭志明)

诗人选取暮春景物,描绘暮春画面,而青蛙则是这一幅暮春图中的重要角色,独占画面一角,显示了其独特的价值。“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”这首小令,所以脍炙人口,不能不说是因为有那句“听取蛙声一片”。最是黄梅时节近,雨余归路有鸣蛙。而宋代...

好学的陶埙乐曲谱《明月千里寄相思》

好学的陶埙乐曲谱《明月千里寄相思》

老匠人张克明:用一生守护龙窑陶瓷手艺

老匠人张克明:用一生守护龙窑陶瓷手艺

怀化龙窑陶瓷,这门颇具年代感的技艺,随着时代的变迁,已鲜少出现在群众的视线中。怀化龙窑陶瓷兴于明清时期,是本地艺术流派,也是湖南传统民间陶瓷艺术之一。张克明9岁开始跟父亲学徒,一起学徒的还有几十个伢子。张克明告诉记者,为适应市场需求,...

《文选》诗赋哀伤主题透视

“杂诗”类入选的95首诗中,有半数上下表现哀伤主题。对全人类的普遍悲哀进行理性思考,以阮籍、陶渊明为代表。

简析中西爱情诗之差异及其文化渊源

除闺怨、离别诗外,悼亡存在中国古代爱情中也占相当的比重。

论王阳明对陆九渊心学的扬弃和超越

陆九渊借鉴佛道的心本论,认为人心是万物赖以存在的根据。尽管陆九渊认为人心中蕴涵着儒家伦理,但他并不否认理的客观性,并不认为宇宙之理是人心的产物。他认为理既普遍存在于天地之间又存在于人心。

诗意清明节

气氛比较舒缓,运笔也很从容,可见当时清明节是以踏青游春为主。当泪水被清明的雨水冲刷之后,悲情也被绿色的希望取代了。欣闻今年两会期间,不少代表、委员提议增加清明、中秋和除夕等为法定节假日,其不失为一种深层的人文关怀,所以得到社会各界的普遍赞同。

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