黎族竹木器乐，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。黎族乐器是人们崇尚自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。黎族传统器乐产生于海南省保亭黎族苗族自治县，宋初的《太平环宇记》云：“琼州聚合推鼓歌乐。”据传，黎族传统器乐以清康乾年间最为盛行...

韩愈不仅以其非凡才华在唐朝文坛留下深刻印记，更以其深邃思想推动了文言文的复兴与古文运动。他提出“文以载道”的理念，强调文学应传递真理，表达真实情感，对抗当时华而不实的文风。韩愈的作品与理念通过其弟子和追随者得...

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治病时，有...

在世界的民族族群中是一种罕见的文化现象。中华人民共和国成立以后，黎族妇女大体上不再沿袭文身的习俗了。这显然是说女子到了青春期。但是，对于这种承传几千年的习俗，自东汉以来，时有主政者认为是陋习，规劝黎家妇女革除。据黄佐《广东通志》载，同年，明帝拜僮尹...

据民俗学调查，黎族地区至今还保留着人工取火术。黎族的钻木取火是古代各类人工取火术之一，具有鲜明的地域特色。在保亭、昌江、东方等黎族聚居地区，至今还有一些老人掌握着钻木取火这项古老的技术。在七仙岭公园的一块空地上，保亭六弓乡60多岁的陈法英老人向我们现...

“黎”是他称，即汉民族对黎族的称呼。该书约成于9世纪初，但普遍以“黎”代替“俚”、“僚”，作为专有族称的则是在11世纪以后。每个方言内的土语往往与该方言自称或峒相适应。主要分布在黎族地区边缘地带的三亚、陵水、东方等地，与汉族相邻或杂居，受汉族文$##...

和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂...

黎族群众在这些墟市以土特产和其它产品与汉族及其它民族的商人进行交换，获取自己必需的生产用具和生活用品。传统的商贸交换方式在长期的交往中，黎族地区历史上形成了一些墟市。这些汉族商人来时，一般事先取得当地乡长、保长同意，定居下来。在邻近汉族地区、附近有市集的地...

此时，毛泽东正在会昌县城东门外的文武坝参加粤赣省委扩大会议。会议期间的一天拂晓，毛泽东会同中共粤赣省委几位干部，从文武坝出发，渡过绵水，登上会昌山。

这些丰富的防治疾病的经验是黎族人民在特定的生活环境和长期的医疗实践中积累下来的。有关资料显示，海南有香料植物337种，广布于全岛各地，尤以雨量充沛的山地、丘陵地带种类较为丰富。肉桂油主要成分是肉桂醛，用于调配食品、化妆品、日用品香精；桂皮可直接作食品调味香料。与“信仰”有关的...

杨黎浩，男，国家二级演员，著名粤剧须生。他嗓音浑厚、嘹亮，表演干净稳重，演绎人物个性分明，很好地继承了须生传统表演技能。杨黎浩曾主演《宝莲灯》、《狸猫换太子》、《十五贯》、《碧海狂僧》等大批剧目。杨黎浩荣获首届省演艺大赛银奖、“红线女粤剧基金会”金奖、省艺...

阿昌族青年将谈恋爱叫作“串姑娘”，十分有趣。泼水节这天，阿昌族青年男女来到摆场上，用泉水相互对泼，并尽情欢歌。阿昌族青年的恋爱和结婚仪式独特而又有趣。一对恋人感情笃深以后，按照阿昌族的习惯必须由男子聘媒说亲。仪式结束，双方就算缔结了婚约。举行婚礼时...

合亩制地区的黎族同胞，也有另外一些具有民族特点的特殊节日。例如每年三月、七月插秧之后和在十月的“牛月”，要集体举行一次“招福”礼仪式。到时，男女老少都云集到“亩头”的家里，集体跳“招福舞”、“黎家乐”等，敲锣打鼓，通宵达旦。在“牛日”这天，...

韩非子以其独特的法家思想，成为战国时期的璀璨明珠。他不仅继承了前期法家的精髓，更将其发扬光大，提出君权至上与严刑峻法的主张，以强化法治和君主权威。同时，他融合诸家之长，赋予法家思想新的生命力。韩非子的思想对后世影响深远，至今仍闪耀着智慧的光芒，提醒我们在法治的道路...

黎族的纺、织、染、编四项工艺都显示着自己的特色，这些工艺较集中地表现在妇女的衣着，特别是节日服装上，刺绣工艺以本地黎的'双面绣'最为出色，多作为上衣的装饰，如衣侧花、后背花等。雕刻和绘画雕刻和绘画不发达，除白沙县本地黎族妇女的牛骨发簪刻有比较精致的花...