单种的以《石台孝经》最为典型。宗教石经以珍藏在北京西南房山区的《房山石经》为最大，刻写时间亦最长。可惜，现已毁佚，只有少许残石存留。经成，立于长安务本坊国子监太学讲经堂两廊。后因明朝地震，略有残损，现存西安碑林博物馆。经文用篆书、真...

安禄山反唐，北方遭到严重破坏，全国经济重心南移。”并以茶赐近巨，中央机关饮茶已很盛行，“御史台三院…兵察常主院中茶，茶必市蜀之佳者。遍及现在的江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西、河南、贵州、四川等13个省。《茶经》所列...

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”...

·锣鼓经又称锣鼓点、锣经、锣鼓谱、鼓帮、鼓关。是我国打击乐音响念法和读谱法的统称。各地民间器乐和戏曲剧种所用的打击乐器种类繁多，音色各异，其锣鼓经即依乐器的形制、音色和奏法的同异，用相应的方言状声字来模拟锣鼓音响和节奏，表示单击和合击，以便子口诵心记。五十...

历史文献中多有随州是炎帝神农诞生地之说。历史传说每年农历四月二十六日是炎帝神农诞辰日。是日祭典始于南北朝，盛于明、清，民祭官祭并行。如今，炎帝神农故里谒祖祭典仪式在随州市厉山镇举行。除当地民众踊跃参加外，还有大量的海内外炎黄子孙前来寻根祭祖。自清同...

《内功真经》真本全书王南溪注解宗景房参订《内功四经》作为专门论述武学内功修炼的典籍，因一代形意宗师宋世荣之着力推崇而倍受武林人士关注。宗景房为王南溪之友，随王习“内功四经”并辅翼王对此书“细加注解以明之”，以使“后人得而用之”。恨无知己者，...

张即之度人经帖“度人经”全名为“太上洞玄灵宝无量度人上品妙经”。册前有清乾隆帝行书“毫素通灵”四字，后有钱陈群题跋一段。按钱陈群题跋言：“度人经为张君中寿时所作无疑。”此经书法干正秀劲，纸墨精好，用笔秀颖，前后完整。鉴藏印记...

赵构汉高帝求贤诏卷赵构《汉高帝求贤诏卷》，行书，纸本，33.6cm×123.3cm。赵构作品欣赏：赐岳飞批札

纳入丹经武学，内循经脉，击舞双并。如果这种影响不符合人体气脉的运行规律，必然对身体产生弊害。再如简化太极拳二十四式中“手挥琵琶”的“眼看左手食指”，会使心血偏离平衡，在心区及头部等部位出现燥热。学习循经太极拳二十四式应遵循的原则1炼气修脉，养...

·假煞鼓梨园戏鼓帮（锣鼓经）之一。在锣仔鼓及马锣鼓中各有不同。又用作伴奏各种不同速度的念白，如“四念白”、“三脚白”或韵白、定场诗等。“空关”后开始念白，谱式如下：马锣鼓中的假煞鼓，属于大锣鼓，用于剧中有气派的官员，包括生、末、净等角色。有四种不同形式。自...

牵动四两拨千斤。引进落空合即出。教师不识此中理，难将武艺论高低。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。因敌变化示神奇。千古一日，至理循环，上下相随，不可空谈。至疾至迅，缠绕回旋，离形得似，何非月圆。精练已极，极小亦圈，日中则反，月满则亏。一点灵境，为君指出。气不离理，一言可罄，...

是指明代著名文家家、传奇家汤显祖所作的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四种传奇的总称。因汤显祖为江西临川人，故称临川四梦；又因汤显祖书斋名玉茗堂，故称玉茗堂四梦。

从一个和弦音到另一个和弦印之间、连续进行的和弦外音称为经过音。经过音发生在弱拍弱音节，时值一般较短。经过音的标记为“经”字或“p.”。

）串，一斤为上串，半斤为中串，四两为小串。茶之芽，发于丛薄之上。采之，蒸之，焙之，穿之，封之，茶其干矣。但陆《经》有捣之拍之，今不用。茶芽有雨，小叶抱白，是为盗叶。张又新品剑池石泉水第五。故煎有老嫩，注有缓急，无过不及，是为茶度。且手掌之地，而名于四海，又...

哀帝一系与王氏家族的矛盾可以远溯至元帝立太子之时。当时，哀帝的父亲定陶恭王乃是成帝成为太子的有力竞争者。结果，免王根兄子王况为庶人，归故郡。王莽则被迫辞去大司马之职。王音死于永始二年（前15），扬雄38岁之时。所以，“王音”与“年四十余”两者之...