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我看舞蹈《醉鼓》

看了黄豆豆的《醉鼓》后,说真话,我那时没有看出它所包含的主要意义。《醉鼓》是个情节性的舞蹈,作品分有三个单元,即戏鼓、哭鼓、舞鼓。仍是斗劲关注黄豆豆的古典舞,正因为选好了要写黄豆豆的《醉鼓》,于是又特意看了两遍该舞蹈。舞蹈作品,无#$...

蜂鼓

蜂鼓

蜂鼓,因鼓身其形似蜂而得名。又以横置腹前演奏而有横鼓之称。瑶语称勐啯、如叨。此外,还有腰鼓、瓦鼓、黄泥鼓之名。流行于广西壮族自治区各地。在广西各地,每当庆祝丰收和欢度节日之时,能歌善舞的各族人民便身穿盛装,在蜂鼓的伴奏下高歌...

龚一教古琴重视正确的基础训练

左指“走音”是古琴演奏的一大技法特点。不可呈被动状态,被拖拉的姿态。古琴因有着其他乐器所没有的徽位,因此有着音准的参考标志。

古琴指法小论 论右手取音的灵动

当然,由于个人的指甲条件不同,这样的原则也不可一概而论。从录像来看,姚先生的右手甚至是略有“坐腕”之嫌的,“挑”的指法看起来也更接近往前平推,但是出来的音色却并不扁薄)。

圆鼓

圆鼓

朝鲜族又称扁鼓、民鼓。流行于辽宁、吉林、黑龙江等省,尤以吉林省延边朝鲜族自治州盛行。圆鼓原为满族萨满教祭祀活动中使用的伴奏乐器。朝鲜族的圆鼓,外形呈扁圆形,故有扁鼓之称。演奏时,满族民间多将圆鼓置于两膝间,以手指或手掌击奏。也可将圆...

边鼓

边鼓

边鼓,是壮族混合击膜鸣乐器。流行于广西壮族自治区武鸣、东兰、巴马等地。流行于广西武鸣一带的边鼓较小,鼓面直径22厘米~25厘米,单面蒙牛皮或蛇皮;流行于广西东兰、巴马一带的边鼓稍大,鼓面直径25厘米~28厘米,单面蒙羊皮、猪皮或蛇皮。演奏时,武鸣一...

河洛大鼓(现存曲艺曲种简介)

·河洛大鼓曲艺的一种。因形成于河南省洛阳并流行该地区而得名。由七、八十年前流行于洛阳一带的豫西琴书与鼓儿词结合而成。后来又吸收河南坠子、山东大鼓等艺术特点而丰富发展。演员一手打板,一手击书鼓演唱,伴奏乐器有三弦、坠琴、扬琴、...

上古音乐——吹芋鼓瑟 弹琴击筑

以善弹琴著称的师涓,不单听觉敏锐,而且音乐记忆超群。许多音乐家不再依附宫室,而可以自由活动,也不再需要冠以“师”的头衔。

古琴右手指法手势之【商羊鼓舞势】图解

古琴右手指法手势之图解

环鼓

环鼓

环鼓,回族棰击膜鸣乐器。流行于宁夏、甘肃等省区。单面环鼓,鼓框铁圈制成,蒙以羊皮为鼓面,外观似团扇。鼓面直径30厘米,鼓框外围接一直径40厘米的铁圈,鼓框与铁圈之间以细铁条相连,铁条上串以若干小铁环。鼓面彩绘回族风格的花...

抬鼓

抬鼓

抬鼓,又称水鼓。德宏地区傣语称梅藏嘎。德昂语称格楞当,为大鼓之意。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州和保山地区。历史悠久,早在五百多年前,傣族、德昂族民间就流传这种大鼓了。在陇川的傣族地区,平时将鼓泡在水里,使用前再把鼓捞起,将鼓...

追寻古琴再续兰州鼓子情图

意外发现清代三弦在非遗调查中,周琪从文化专干和艺人口中得知,民间还藏有早期的演唱兰州鼓子的三弦,于是他就格外留意寻访和打听,没想到真十分幸运的找到了一件宝贝。

大鼓书——大鼓书全集

大鼓书的原名安徽大鼓,由于庐江县内方言关系,在说唱中分张门和柴门两派。其表演形式相同,都是演唱者一手敲鼓、一手夹板,配合唱腔、道白,节奏和谐,演唱者唱一段说一段,还伴有动作表情。起源于农耕时代文明的职业鼓书艺人,其受欢迎的程度,不亚于现在走红的娱乐...

琴碎情更深——《人琴俱亡》与《伯牙摔琴谢知音》比较阅读

伯牙摔琴谢知音伯牙鼓琴,钟子期听之。钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。《人琴俱亡》中,子猷和子敬是亲兄弟,他们朝夕相处,对双方有着深刻的了解。在这一摔中,多少兄弟的情谊随之迸发,激荡...

神宜内敛却不可鼓荡——论太极拳神与气之间的关系

然而呼吸之气可鼓荡,气韵之气却不可鼓荡,神情之气亦不可鼓荡。

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