李清照《摊破浣溪沙》赏析李志良摊破浣溪沙李清照病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。金兵入据中原时,与丈夫流寓南方;不久,赵明诚病死,境遇孤苦。上片以“病起”起笔,叙写词人大病初愈后的境况。因病尚未痊愈,仍需喝药治疗。大约女词人患了寒湿脾虚之病症,便煎“豆蔻熟水”为药。...
近日,第三次全国文物普查泉州普查人员慧眼识珠,在安溪县剑斗镇发现了这块清朝乾隆年间的石碑,揭开了一段茶叶种植不同寻常的身世。经过对碑文的辨识和抄录摄像后,泉州市博物馆的吴艺娟主任表示,石碑的落款处透露出立碑时间是乾隆五年,即公元1740年,至今已有260多年的历史。而根据《安#$$...
松溪张派中的许多跌法,是由宋代之跤法演化而来。该拳特点是在继承武当内家拳术的基础上,吸收其它诸八家之精华,溶合了摔跤、擒拿而成。据本门前贤之说,张松溪,人,卒于黔玉屏山,享年一百一十岁。何观陈自恃身高力大,目中无人,便有意显技试陈。陈见道人身材矮小,恂恂如儒者,未...
原产于安溪县罗岩。当地风俗,结婚一个月,新娘回娘家“对月换花”,返回婆家时,新娘带回的礼物中要有一种东西“带青”,以象征世代相传,子孙兴旺。后来,茶商林金泰将黄旦运销东南亚各国,供不应求。为进一步提高黄旦的身价,并根据黄旦的特征,取名黄旦。后经压枝繁殖...
万粹楼坐落在安徽黄山市屯溪老街中心地段,是国内罕见的一座徽派古建和私人徽文化艺术博物馆,楼主万仁辉先生。万粹楼一层大厅为“九百砚堂”。厅侧一排窗棂及石刻扶梯,均仿徽派园林庭院。二楼展厅展示馆主万仁辉先生一生收藏的历代文物和其他艺术品。三楼是为楼主家庭起居而设计的。四楼设置...
安溪铁观音世代以来,安溪流传着很多生动感人的茶的传说。其中,关于铁观音发源的两个传说“魏说”和“王说”,更为茶乡人民津津乐道。此茶乃观音托梦所获,又移植于铁鼎中,故称“铁观音”。“王说”——皇帝赐名。方苞品其味非凡...
在金庸小说中,张松溪被描绘成一位智者的剑侠。遗寻张松溪之迷的线索,似乎到这里就中断了。甬山地处奉化江口,宁波的简称“甬”,就来自于这座山名。中国武术史专家唐豪先生,曾认为张松溪与少林僧兵比武纯属伪造,但这次恐怕有了些真实的证据。
近日,第三次全国文物普查泉州普查人员慧眼识珠,在安溪县剑斗镇发现了这块清朝乾隆年间的石碑,揭开了一段茶叶种植不同寻常的身世。经过对碑文的辨识和抄录摄像后,泉州市博物馆的吴艺娟主任表示,石碑的落款处透露出立碑时间是乾隆五年,即公元1740年,至今已有260多年的历史。而根据《安#$$...
安溪铁观音最迷人就是其高扬的兰花香,我们所说的兰花香其实只是一种类似兰香的特殊茶香、给人以很深刻的印象。但是,并不是所有铁观音茶都会具有兰花香,只有少数制作成功的优质安溪铁观音茶品才会出现明显而馥郁的兰花香。这两种风格不同的安溪铁观音兰花茶香其实并没有什么...
安溪乌龙茶以其独特的韵味和超群的品质备受青睐。铁观音属于乌龙茶类,是乌龙茶的代表。新中国成立后,安溪茶业呈现出崭新的面貌,特别是其生产了乌龙茶中的珍品铁观音,奠定了安溪作为中国名茶之乡的地位。茶叶主产区为西坪、祥华、感德、剑斗、虎邱等乡镇。目前,茶业已成为...
杉林溪茶其特色为色泽鲜艳、条索紧结整齐、水色蜜绿澄清、清香扑泡茶鼻、入口生津、富活性、落喉甘清、韵味强、乃茶中极品。
在土家族居住的南溪村一直传承这样一种文化,叫做“南溪号子”,被认为是土家族民歌的活化石,对土家族文化的研究有非常重要的价值。在南溪村有着“十对男女九对歌,十首山歌九情歌”的说法。2005底,全国首批非物质文化遗产名录公布,南溪号子名列其中,这个天大的喜...
复旦大学教授朱维铮引用清代大学者戴震的话,提醒学者们在《五经》研究和翻译过程中一定要从研究每一个字的字义着手。朱维铮解释说,清代学者对《五经》的每一种经典都作了非常仔细的研究。朱维铮对此表示赞赏。但另一方面,朱维铮认为,对《五经》的研究和翻译在寻找原始文本的同...
周桃桃曲“常记溪亭醉不归,日暮兴尽晚舟回,争渡藕花别天地,梦中鸥鹭嗔怪飞。”此曲作于2009年末,是作者悉心研读著名词人李清照《如梦令》“常记溪亭日暮…”词后创意而作。乐曲寓情于景,写景如画,犹如甘洌清溪中的朵朵跳跃浪花,以可感可触的...
足见当时安溪民间植茶已逐渐发展。