史墙盘全拓大图史墙盘为西周恭王史官墙所作的礼器。器形宏大,制造精良。1967年于陕西扶风庄白村出土。现藏于陕西扶风周原文物管理所。盘高16.2厘米,口径47.3厘米。圆形,浅腹,双附耳,圈足。腹饰鸟纹,圈足饰窃曲纹。内底铸有铭文18行284字,文章使用的四言句式,颇似《诗经...
丘明,南北朝晚期隋朝前期琴家。他隐居于九嶷山,研究音律,精于《碣石调.幽兰》,后将此曲谱传予宜都人王叔明。丘明对琴文化的最大贡献就是传下此文字曲谱。现已发现的最早的《碣石调.幽兰》文字谱为唐朝写本,即是依丘明所传流传下来的。该曲谱是迄今为止世界上最古...
形式是把同一个宫调中的许多曲子联成一套,再把若干不同宫调的套曲连在一起演唱故事。表演时讲唱相间,以唱为主。因用琵琶等乐器伴奏,故亦称“掐弹词”。据宋王灼《碧鸡漫志》等书记载,诸宫调的唱法是北宋民间艺人孔三传创造的。完整留传至今的诸宫调作品,惟有金代...
至宋朝特别是南宋以后,随散茶生产的发展,史籍中正式出现“片、散”两种茶叶花色。片茶,福建称为腊面茶或腊茶,有的地方称为研膏,属团茶和饼茶一类。散茶,包括蒸青、末茶或炒青一类的茶叶,有的地方,把蒸青、炒青也称为草茶。尽管元朝的茶类生产已转入以散茶为主,由于充贡的建...
芭蕾史上有话剧芭蕾、喜剧芭蕾、哑剧芭蕾、歌剧芭蕾、悲喜剧芭蕾之说,这两所耶稣会学校将悲剧与芭蕾结合的创作应当称之为悲剧芭蕾了。邀请的对象往往是巴黎城内最优秀的人物。自从16世纪以来,耶稣会表演悲剧的数目达几百部之多。虽然已有西方学者注意到了这一课题的意义和价值,但至今为止尚...
春分后十五天为清明。清明,民间又称为鬼节、冥节,与寒食合二为一以后,其主要节仪是扫墓添土、插柳戴柳、踏青郊游、吃冷食、打秋千,是为中国的“狂欢节”。据史志记载,戴柳插柳风俗自宫中至民间皆然。由此看来,民间插柳戴柳风俗有多种内涵。因此,此节日习俗得以...
时至明代,杂剧演出虽然出现衰落景象,但其创作并未衰竭。尤其是在作家作品研究方面,明杂剧的研究是最为充分的。但进入明代,皇权的力量使本来平民化的杂剧脱离了平民的质朴本色。明杂剧自身的僵化和自我封闭也是导致其走向衰落的原因之一。在《明杂剧史...
申报地区或单位:文化部清明节是我国重要的传统节日之一,至今仍是中华民族包括海外华人的重要节日之一。清明节古时也称三月节,已有两千多年历史。公历4月5日前后为清明节,原为二十四节气之一。全国汉族和部分少数民族地区过此节日。在中国农历二十四个节气中,既是...
东汉洛阳原有南北两座宫城,魏继承邺城传统,只重建了北宫一宫。朝区主殿为太极殿,为举行大典之处。太极殿一组,东南建有朝堂和最高行政机构尚书省,南对宫城南墙偏东的司马门,形成朝区东侧的次要轴线。这并列两条轴线也明显是受邺城宫殿影响形成的...
大业殿左右各有若干殿与之并列,均为独立宫院。大业、徽猷两组宫院前后相同,加上周围各殿,用围墙封闭,共同组成寝区。大内之西,在西隔墙内北部有九洲池,也是苑囿区。池北为皇子住所,池南有举行大宴会的五殿,是由五座殿聚合成的巨大楼阁。这些不同表明中国宫殿布...
另外,民间绘画,尤其是版画,至明末呈现繁盛局面。画史称他们为画院画家,实际上是宫廷画家。李在仿郭熙几乎可以乱真,王谔被称为“明代马远”。因创始人戴进为浙江人,故有浙派之称。戴进、吴伟前后踵接,影响了一大批院内外画家。他们开创的画派,被称为吴门派或吴...
重视和声必然导致在一首乐曲中出现和声进行的若干终止点,这些终止点称终止或收束,是由于某一种标准的一系列和声进行而形成的。这一时期的音乐以德、意、法等几个国家最具代表性。许茨与巴赫和亨德尔恰恰相差了一百年,他的风格对于这两位巴洛克音乐大师的创作有着重要的影响。
而此处我们所指的是大约1750年开始至1827年贝多芬逝世为止这一时期的音乐。由于优秀的古代文化的影响,人们常将“古典”一词视为有杰出的、卓越的含义。人们也往往倾向于把某个图案设计称之为“古典比率”,意味着这个比率保持了自然的平衡,并无奇特或标新立异,而是遵循规范的原...
作曲家们还在旋律上,即各音的横向安排上做出了同样令人惊讶的改变。当然,这种音乐没有特定的调子,因此被称为“无调性的音乐”。从前,打击乐器几乎只是由定音鼓组成的,偶然由鼓和钹加以加强。后人只能通过“乐谱”来了解前人的音乐,这就难免在一定程度上对原曲有&ldqu
歌剧并不是唯一显示文化艺术发展进程的体裁。这就是上述引起风格转变的原因,转向更有规律的和旋律的风格。杰出的演奏家从一个城市到一个城市举行巡回演出。当地有名的艺术家也举行年度的“慈善’音乐会。适应这一时代形势的要求,新一代的作曲家从此兴起,其中的三巨头是海顿,莫扎特和贝多...