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论传统“六书”之本原意义

明确汉字之性质和揭示“六书”之真谛,可以说是两个相辅相成的问题。其次,对于“六书”,班固引刘歆称为“造字之本”。这就是说,许慎所谓“六书”并不是对汉字形体结构的完备的分类。因此,有必要对“六书”重新加以剖析,以再现其本原意义。合体象形就是烘托显物,...

柳毅传书

中华墨韵:揭秘中国书法背后的千年传奇(二)

中华墨韵:揭秘中国书法背后的千年传奇(二)

本文续写了关于中国书法在当代社会的传承与发展。随着互联网的普及,网络书法教育兴起,打破了传统学习的限制,使更多人能便捷地接触并学习书法。同时,书法艺术与数字技术的结合为传统文化注入了新活力,如在平面设计和虚拟现实中的应用。#$...

专家热议中国传统文化经典语录丛书

一套11分册的《中国传统文化经典语录》丛书近日由西安出版社出版后在社会上引起积极反响,昨天上午,由西安市委宣传部、市新闻出版局和西安出版社联合举办的该丛书研讨会在唐华宾馆召开。据悉,《中国传统文化经典语录》丛书是为人文奥运献上的一份厚...

从古代说话艺术探寻近代评书的传承之路

从古代说话艺术探寻近代评书的传承之路

文章探讨了评书从古代说话艺术起源与发展,历经先秦、汉、唐、宋、元、明、清等时期的演变。阐述了古代说话艺术对近代评书在素材、艺术形式、传承方式等方面的影响,以及近代评书在内容、艺术形式和传承上的发展与创新。强调了近代评书的艺术、历史和...

柳毅传书(评剧)

评剧《柳毅传书》,又名:《龙女牧羊》。评剧《柳毅传书》剧情介绍:洞庭龙女三娘,远嫁泾川小龙为妻。小龙荒淫暴戾,三娘因不甘受辱,竟被

柳毅传书(越剧)

越剧《柳毅传书》,神话剧越剧《柳毅传书》顾鲁竹改编。写唐代淮阴秀才柳毅,落第东归,道经泾河遇一牧羊少妇,掩面悲啼二经询问,知是洞庭

柳毅传书(川剧)

川剧《柳毅传书》又名《泾河牧羊》胡琴传统戏折戏《蜃中楼》之一折。洞庭龙王之女舜华,曾在蜃楼与书生柳毅订有婚约,但父母作主逼嫁泾

《公羊传》与《穀梁传》等书对地名命名规律的探讨

《公羊传》又称《春秋公羊传》或《公羊春秋》,是专门阐释《春秋》的儒家经典之一,是研究战国、秦汉间儒家思想的重要资料。仅据《水经注》的引述,《地理风俗记》对27个古代地名作了渊源解释。这一解释合理地揭示了新丰城市创立和新丰地名出现的历史过程。总之,应劭对我国古代地名渊...

考亭书院的祭祀与文化传承

而以朱熹建阳考亭书院为代表的福建书院,在书院祭祀方面的影响尤为巨大。朱熹在书院举行祭祀活动,其目的是要使他的弟子从这些先圣先贤的身上吸取教益,受到文化、道德的熏陶。更重要的是,举行这项活动,能使儒家的道统学说得到生动活泼的、立体的展现,从而使门人容...

书淮阴侯传

寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。[诗词]

书江烈妇传

剪纸作香香不灭,生绡画花花不涅。三年石练女娲心,一夕竹斑湘妃血。秋风兰菊悴幽姿,松根澈泉无转移。天情地白长如斯,炯炯夜台相见时。[诗词]

书汪氏双节传后

冬夜夏日寒暑长,机筐书箧无时置。高堂终年子有成,地下报君妾无愧。贤哉患难有同心,嗟乎传闻为酸鼻。福堂应以阴骘酬,弱骨何必鬼神忌。齐年双嫠穴同归,百死孤生空血泪。闺中婴臼岂为名,身后鼎牲匪我思。君恩逮下靡有遗,孝子显亲无弗至。吾为贤者叹馀生,何以报之为良吏。[诗词]

书赵焕文死节传后

长江上下传之羽,日星倒落天无柱。女娲鍊石竟何补,幽囚野死事已古。世乃妄传尧舜禹,公悲庙社颈繫能,组以礼义作干橹。黄农忽焉我心苦,巫阳下招魂不聚,雷填填兮泣风雨。[诗词]

传子不传外,传媳不传女 (称谓职务)

传子不传外,传媳不传女(称谓职务)[猜谜语]

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