曾肇（1047-1107），字子开，号曲阜先生。宋建昌军南丰县（今属江西省南丰县）人。北宋政治家、诗人，鲁国公曾易占的儿子，文学家曾巩异母弟，世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。自幼聪慧好学，师承于曾巩。治平四年（1067），中进士，起家黄岩县主簿...

只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。[诗词]

担当被称为清初画坛第五僧，其画风简率脱略，天真平淡，石涛观其画作，称“大有解脱之相”。如此癖疵之士，狂狷一族，无论出世入世、有缘无缘，皆列上乘，无论在释在俗、在寺在闾，均属异类一流，而这些异类基因正是艺术创作的源泉动力所在。

我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。这七棵树氤氲了蒙山雾岚的灵气，茶质芳冽，成为贡品。大唐天宝年间在此建立了唐明皇的御购茶园，流布千年，“蒙山顶上茶”由是闻名天下。这是佛教与茶最早的记载了。

僧人、官员及当地乡绅、商贾成为建造桥梁的推动者。佛教教义有「法桥」之喻，隐含着僧人大力投身修建桥梁事业的合理性。众多资料显示，僧人所掌握的造桥技能极其精深。

曹肇（？－２４４年），字长思，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时期魏国大臣，大司马曹休之子。容貌俊美，有当世才度，深得魏明帝宠信，官至散骑常侍、屯骑校尉。魏明帝临死，与燕王曹宇等托付后事。不果，以长平侯归第。正始五年（２４４年）卒，追赠为卫将军。三国时期魏国大臣

般若唯绝凿，涅槃固无名。先贤未始觉，之子唱希声。秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。适验方袍里，奇才复挺生。[诗词]

京剧《疯僧扫秦》又名：《风波亭》剧本唱词角色疯僧：丑秦桧：净住持：外剧情宋奸相秦桧，害死岳武穆之后，在万花楼上，被忠魂缠绕。因

莫肇昭，字延年。1920年10月生于忠县拔山高石坎，1938年1月投笔从戎，赴陕北延安参加八路军，加入青训班学习，同年加入中国共产党。石油第一师

画坛四僧，是指明末清初时期的四位僧侣画家，即朱耷、石涛、弘仁、髡残四人。在艺术上，画坛四僧主张以生活为基础，重视生活感受，直白的抒发自己内心的感情。他们的艺术主张对清朝初年的画坛产生巨大影响。画坛四僧中，朱耷的画，墨点无多泪点多；石涛之画，寓奇思于...

张僧繇的时代，正是佛教艺术流行的时代。相传他在建康(今南京)一乘寺门上匾额画装饰花纹，望去有凹凸效果，人称一乘寺为凹凸诗，他画山水，不用线条钩轮廓，直接用颜色画成，称为没骨山水。他的画“笔才一二，象已应焉”，对吴道子影响很大，与吴并称“张吴”，属“疏体”画风。

越剧《唐僧出世》，神话剧越剧《唐僧出世》根据京剧《西游记》改编。写唐代砥相殷，开山将女儿温姣许配新科状元陈光才为妻，光才携妻同往江

越剧《蝶海情僧》，古装戏越剧《蝶海情僧》吴兆芬、杜竹敏编剧。写一位诵经能迎蝶的幻慧王孙，一位身怀奇香的相国千金，青梅竹马，相恋相知

康僧会的佛学，既与安世高的小乘佛学有联系，又深受支谦的大乘思想影响。甚至认为，对于“利己残民，贪而不仁”的君主，臣民可以起来予以废除。因此，儒、佛两家并不存在矛盾。

自是佛法兴而僧徒渐盛。于是则有吴之康僧会晋之释道安宝志僧倜支遁无谶。神僧名释灵轨芳踪遍于天下。微言道韵高论良谟盈于简牍。作史者岂容己哉。故六朝庐山远公唐宣律师宋赞宁辈乃修僧史及高僧传。各若干卷。又达磨大师遥知震旦机熟。不远数万里而来...[书籍]