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论武术的内家和外家

内家、外家着说,在武术界流传已久。至于被称之谓“内家”的拳术,也有他“先发制人”的拳法。至于“以静制动”。以“以静制动”,“后发制人”、“主于御敌”来规定太极、形意、八卦等拳术为武术“内家”,而别少林等拳术为武术“外家”,此一说看来是不能成...

内家拳与外家拳探究

“内家拳”与“外家拳”这两个词约起源于清朝,这是因为自明末清初开始,一些内家拳流派开始创立,并逐渐为世人所知晓。因此,习惯上也将道士视作“内家”。与此相对,内家拳大多创立于道观,因此,人们便将这类拳术统称为内家拳。在此,有两个问题应...

内家拳与外家拳之我见

内家拳与外家举之说,在武术界相沿已久。人们普通认为武当为内家,少林为外家。还有人认为以刚猛快捷为主者为外家拳,以轻柔缓慢为主者为内家拳。此观点自相矛盾,难圆其说。其至在以柔缓著称的杨式太极拳学系中,杨班侯与杨少侯叔侄所传。拳术之道,...

厂内厂外,要多种点树 (家具)

厂内厂外,要多种点树(家具)[猜谜语]

气功“调息”辨证法

气功“调息”根据辨证,大致分为补法、泻法,补泻法以及自然息法。不过,应用前三种呼吸法效果比自然息法来得更快。但采用这些呼吸法时,不管肚子的鼓瘪,尽量不憋气,时间也不能过久。在应用泻法和大补大泻法时,意守点最好不要放在体内,可守外景,或者来个“空洞无物”,以...

舞蹈的内空间与外空间

在舞蹈中内空间与外空间的运用是不可分割的,内外空间是相互联系、相互包容的有机整体。这种拉长与延伸就是通过人体的小自然与外界大自然的对话、交融。肢体的长与短不是指外形上的差别,而是一种人体内在意识的集中体现。

辨子功 (打一成语)

辨子功(打一成语)[猜谜语]

望长城内外惟余莽莽 (歌曲名)

望长城内外惟余莽莽(歌曲名)[猜谜语]

伤翁外甥

江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。[诗词]

普洱茶龄辨识要点

先观外包纸质与印刷:每一年代的纸张印色都是无可取代的,加上纸张与印色历史时间的风化,其特殊性更加无法仿冒。此外,内飞纸质与印刷也是相关的,与外包纸质和印刷相同。同时,模具,包括石模、铁模、木模等等,在每一个年代都有其特殊外观与制程,这对茶品...

王僧辨

当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。[诗词]

孙禄堂论拳术内家外家之别

今之谈拳术者,每每有内家外家之分,或称少林为外家,武当为内家;或以在释为外家,在道为内家。名则有少林武当之分,实则无内家外家之别。至竞言少林而不言武当者亦自有故。武当派则不然,练者既少,社会上且有不知武当属于何省者,...

望长城内外,惟余莽莽。 (前骊单珠)

望长城内外,惟余莽莽。(前骊单珠)[猜谜语]

陈式太极拳十大要领--内外相合

内外相合内外相合是指外形动作与内气运动互栩一致,密切配合。太极拳运动之所以必然要求内外相合,原因在于它是一项“意识体操”,以意运气。练拳以练意为先,意为主帅,意到气到,以气运形,身体上下、内外才高度一...

情意舞内在美和外在美的连系

情意舞内在美和外在美的连系冯京三受伴侣委宛,来谈谈这个问题问题。年夜理论上说,人人都知道跳舞要内在美和外在美相连系;但在具体实践中,若何才能做到内在美和外在美相连系?巨匠又很茫然了。我想这个问题问题仍是要巨匠来谈,我在此先讲话,谨做...

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