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腊月底看农历

腊月底看农历[歇后语]

加农炮打兔子

加农炮打兔子[歇后语]

岳池农家

春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊,泥融无块水初浑,雨细有痕秧正绿。绿秧分时风日美,时平未有差科起,买花西舍喜成婚,持酒东邻贺生子。谁言农家不入时,小姑画得城中眉,一双素手无人识,空村相唤看缫丝。农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶。宦游所得真几何,我已三年...[诗词]

岳池农家

春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊,泥融无块水初浑,雨细有痕秧正绿。绿秧分时风日美,时平未有差科起,买花西舍喜成婚,持酒东邻贺生子。谁言农家不入时,小姑画得城中眉,一双素手无人识,空村相唤看缫丝。农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶。宦游所得真几何,我已三年...[诗词]

宋代·老农

老农,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。[人物]

王祯 《农书》里藏着哪些农业创新密码?

王祯 《农书》里藏着哪些农业创新密码?

本文介绍了明朝王祯所著《农书》,阐述了其在明代的时代背景下诞生,涵盖多方面农业内容。重点讲述了书中对农业工具的革新、种植技术创新及生态平衡理念,强调其对现代农业的启示,指出《农书》不仅是历史遗产,更是推动农业走向绿色高效和谐明天的动...

中国古代农业鼻祖“神农氏”的传说

炎帝就是在中国古代传说的农业的鼻祖“神农氏”,他是远古时期的帝王,也是“三皇”之一。传说炎帝的母亲是被神龙绕身而怀孕的,生下他后,是个牛头人身的小孩,而且头上有角。炎帝教人们学会了种地、收获,所以他是农业的发明人,是农业神,所以叫“神农”。...

寓兵于农

宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”

山家书壁遗老农

老农政喜黄梅雨,笑我何妨白昼眠。竹径鸟啼泥滑滑,稻畦蛙叫鼓阗阗。开沟放水将锄去,过岭看云借屐穿。性僻自嫌多懒散,空吟未遂卜居篇。[诗词]

神农与茶

为了知道各种草本的性质,神农就亲口品尝,然后仔细观察它们在肚子中的变化。有一次,神农吃到一种树叶,这种叶子吃进肚子里后,在里面走来走去,像是士兵在进行搜查,不一会儿,整个肠胃便像洗过一样干净清爽,感觉非常舒服。神农记住了这种叶子,给他起了个名字,叫\"茶\"。...

神农尝百草

神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病...

清明农谚农俗

从形成的先后时间看,“清明”首先是作为二十四节气之一出现在历史上的;汉魏以前的典籍中出现“清明”,一般是指与农事活动密切关联的节令名称。当然,后来居上的节俗“清明节”与节气之“清明”有着很大的关联。作为二十四节气之一的清明,时间约在冬至后一百零七日,春分后十五天,太阳黄经...

黎族的农具和农田水利都有啥悠久历史

黎族的农具和农田水利都有啥悠久历史

农田水利黎族人民很早就开始重视水利工程,向汉族学习挖渠开沟的技术。1949年以后,黎族地区广大农民群众在人民政府领导下,多次掀起兴修水利高潮。

农历中“二十四节气”对农业的指导意义

农历中“二十四节气”对农业的指导意义

本文探讨了农历中“二十四节气”在农业生产中的重要作用,分析了各节气对农耕活动、作物种植与收割等环节的指导意义,并阐述了这一传统知识在现代农业中的价值与应用。

和留献之出郊劝农

前日惰农今力穑,闾阎閒暇政宽平。[诗词]

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