秦军已破漳河上,汉社初移渭水东。诸将膝行齐禀命,莫因成败笑重瞳。[诗词]
秦军已破漳河上,汉社初移渭水东。诸将膝行齐禀命,莫因成败笑重瞳。[诗词]
刘守安在书面发言中说,文字与书写、汉字与书法之间存在着最本质、最内在的密切联系。写字书法教育与中华民族素质教育有密切联系,这项工作应从教育抓起,特别是从中小学抓起,要把书法列入课程,并且作为改革评分的重要内容,在语文教师中加强汉...
由于习惯心理及“汉承秦制”的文化政策,在西汉初年,官方文书及重要文献还用小篆书写,以示庄严。由于秦人采取焚书政策,先秦古典文献大量佚亡。汉武帝时,文化史上还出现了一个重大事件。许慎的《说文解字》是一部自秦汉以来文字学研究成果...
壮哉霍子孟,易置多英风。离席按剑时,发议惊群公。走马杜鄠间,曾孙方困穷。手挈天子玺,授之咸阳宫。海枯石可烂,孰能訾其功。珠襦黄金匣,甫葬茂陵东。狐鸣尚冠里,妻子烟尘空。秺侯杀弄儿,累世亢其宗。子孟庇阿显,九族罹悯凶。割爱与殉私,延促霄壤同。臣术惟敬慎,庶几保厥终。[诗词]
示例:2500元~3000元9.相邻的两个数字并列连用表示概数,必须使用汉字,连用的两个数字之间不得用顿号隔开。示例:二三米一两个小时五六万套10.带有“几”字的数字表示约数,必须使用汉字。竖排文字中涉及的数字除必须保留的阿拉伯数字外,应一律用汉字。如有参选词,则应选首...
不可否认,阮元的这种书法流派划分方式是为了突出汉隶等正体文字的典范地位,但以何种理由推崇这一典范、并冠以何种名份或称号,则是书论家必须慎重考虑的。再次,阮元书学重视汉字实际功用的特点也来自汉学的治学思路。最后,阮元以出土碑刻作为...
秦始皇在统一天下后,东巡各地,立石刻铭以歌功颂德,相传石刻均是李斯所书,为标准的小篆样板。可见,即使王朝最高层的统治者内部,也没有办法完全使用正规的小篆。秦代灭亡后,秦小篆更失去了统治阶级的强有力支持,很快退出了历史的舞台。在日常生活中,人们不可能使用规整严谨的小篆。
天地宇宙和生命感应完全融成一体,成为了中国书法的基本美学原则。对创新分寸感的把握失衡书法艺术的核心是创新。创新是学问、人格、精神、技法积蓄到一定程度的自然流露。被林散之所批评的种种所谓“创新”,在他逝世后的这些年并没有好转,相反,还有愈演愈烈的迹象。一个以书$#...
云中谁寄锦书来(列人·前骊单珠)[猜谜语]
不过,当时议论的焦点在于“善书”应否成为官吏的选拔条件乃至唯一条件,而不在于字如何写得好坏。这种社会关注,充分证明西汉人对字的美丑好坏有了较自觉的意识,有了共同的标尺。持后一种认识的包括许多大思想家、大政治家,大学问家;贾谊是其中之一,还有司马迁。当时朝廷设有尚#$...
单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。欲自杀,胜、惠共止之。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。单于使卫律召武受辞(受审讯)。卫律惊,自抱持武,驰召医。为壮)其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。汉求武等,匈奴诡言武死...
何人书不详,无额,在今山东曲阜孔庙。汉人有知,或不免抱歉于九泉也。后碑刻于碑阴,名“鲁相史晨飨孔庙碑”,止十四行,行亦三十六字,在曲阜孔庙内。较徐本略晚而拓工精审。汉隶方板者多,此碑则有逸宕之致。已断者,以“乾”字未穿者为早拓。未穿者,“日”上作小点一横。...
是时秦烧灭经书,涤除旧典,大发隶卒,兴役戍,官狱职务日繁,初有隶书,以趣约易,而古文由此绝矣。郡移太史并课,最者以为尚书史。若此者甚众,皆不合孔氏古文,谬于史籀。其称《易》,孟氏,《书》;《礼》、《周官》、《春秋》、《左氏》、《论语》、《孝经》,皆...
王羲之所说的“意”不是泛指,而是特指书法意识、审美意识。只有清醒地意识到自己在进行审美的创造,在动笔前才能作好符合艺术法则的构思和酝酿。当一定数量的书写群体具备了“意在笔先”的心态和进行了有关实践,并得到了社会公众的认同和欣赏,书法史就进入了“有意...