橘老杏残筋力尽，定应死去作医王。[诗词]

如西夏医学认为，人身由地、水、火、风合成，此四大调和若缺，即所谓“四大不合”，则生疾病。对病理的认识偏重于血脉，认为健壮、疾患皆由血脉通、蹇所致。以粪入药，本是羌药传统，已见前述。据有关调查资料看，羌医与中医关系密切，有许多共同点，但在采集...

宁饵生金餐野葛，有身不可试庸医。[诗词]

宁饵生金餐野葛，有身不可试庸医。[诗词]

瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。“风打”反映了药物的功效特点，也是瑶医临床用药的依据。同时，瑶医瑶药因其价格低廉、疗效确切，在瑶族群众中也享有很高的声誉。瑶医药作为民族文化的...

医学经典《黄帝内经》在传说中，中医学是黄帝和他的大臣岐伯所创立的，所以后世把黄帝和岐伯尊为医祖，甚至把中医学称之为岐黄之术。《黄帝内经》把阴阳五行学说引入医学，使其成为医学的基本理论。同时，《黄帝内经》把人体视为一个...

在朝鲜王朝时期，韩医得到长足的发展。医学著作《东医宝鉴》被第九届世界记录遗产国际咨询委员会载入世界文化遗产名录。韩医作为韩国的传统医学，一直是解除人民病痛的重要医疗手段，草药在韩国受到普遍赞同和信任。尤其是四象医学的...

博洽经史，因有医名，被朝廷录用为太医院吏目，有著述数种，但均未传世。李时珍历时30年，参考了800多种书籍，经三次修改，终于编成一部空前规模的本草著作，命名为《本草纲目》。全书分16纲，62目，收载药物1892种，附方11096首，插图1109幅。李时珍诊治疾病极为认真...

“食疗”是研究养身保健，防病治病，延年益寿的一门学科，“食疗”是不加药物，“药膳”是食物加药物，但它又不是中国药膳不是食物与中药的简单相加，而是在中医辩证配膳理论指导下，由药物，食物和调料三者精制而成的一种既有药物功效，又有食品美味，用以防病治病、强身益寿的特殊食...

表明吴理真是“严道”县本地的人。严道县，是现今雅安市范围内最早的建制。到公元222年秦始皇时期，将当时灭掉的楚国严王之族迁徙入蜀郡，立严道县。治所在今荥经县。范围辖及现在的雅安市或更广。多营坪即位于蒙山之西麓，离蒙顶小路距离不过十数公里。因此，无论是古严道还是唐严道，...

中医把人体的病理变化归结为脏腑功能的失调。推拿就是运用手法技巧使失调的脏腑功能重新趋向新的平衡，以此达到治疗疾病、保健强身的目的。

黎医黎药是黎族人民世代相传的传统医药。五指山地区现有植物药500多种，动物药200多种，矿药物100多种。姑且可以把它看作是一种在民俗中的心理治疗形式，而不能把它视为是黎族的民族医学模式。由于黎医在黎族的历史进程中担负着整个部族的繁衍...

太极拳传统劲力理论中有一些观点存在问题，原因就是当时不可能对此进行科学的研究分析。所以，认真学习和了解太极拳技击中人体受力、发力情况，对我们从传统劲力理论中，取其精华，弃其糟粕，意义重大。在太极拳技击中，人体要与地球、对手、空气等发生一定的...

有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。”[诗词]

脉理求真卷一新着脉法心要绣按：脉为血脉，一身筋骨，皆于是宗；一身疾痛，皆于是征。考诸先哲遗论，固多精义独标，旨归若揭，以为后世章程。然有牵引时令，巧借生死刻应，敷衍满幅；与夫就脉就症，分断考求，毫无变换，似非临症要语。是篇缀精聚华，僭为鄙句，既以去乎肤廓，复更化裁...[书籍]