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赠医士

宁饵生金餐野葛,有身不可试庸医。[诗词]

渔舟逐水爱山春——张志和《渔父歌》赏析

“不须”二字,用语果断,表明渔翁的执著。张志和早年为官,肃宗时曾做翰林待诏,后来因事被贬,隐居江湖,自称“烟波钓徒”。由此可见,词中的“渔父”可能就是词人的自画像,词人是在欣赏美景,也可能是在欣赏自己。

赫哲族渔猎有什么渊源?赫哲族渔猎的技巧

赫哲族渔猎有什么渊源?赫哲族渔猎的技巧

捕鱼是赫哲人赖以生存的一项生产活动,渔民根据各种鱼的习性特点和活动规律以及所熟悉的捕鱼场所,按照不同季节进行捕捞。春天,赫哲人捕捞各种杂鱼;夏天,他们修理渔网、整理渔具。赫哲族人生活在北纬45度以北的严寒地区,这里有长达7个多月的结冰期。冬季到处是冰天雪地,江...

《渔舟唱晚》的来历

魏子猷先生逝世后,《渔舟唱晚》经娄树华演奏,成为一首蜚声世界的中国古筝曲,现在是我国十大传统名曲之一。因此,对《渔舟唱晚》的广为流传,并成为一首举世公认的中国传统名曲,娄树华先生也是功不可没的。过去由于历史条件限制,音乐作品无法及时出版发表,只能通过互相交流演奏,...

脂砚斋辨

当然,《红楼梦》是否按例避讳“寅”字,这是另一个问题,但脂砚斋的这条批语认为,曹雪芹是在避讳“寅”字。也就是说他不可能是曹雪芹的亲兄弟或嫡堂兄弟!

《五知斋琴谱》琴学须知注解

他参研了各家琴学谱本,以虞山派为主,兼收金陵、吴、蜀各派,编成《五知斋琴谱》,收三十三曲。《五知斋琴谱》编成后,未能出版。五十四年后,徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了周鲁封。在周鲁封的资助下,《五知斋琴谱》在康熙年间才得以首次刊印。后来,《五知斋琴谱》成...

《聊斋志异》描绘的官场百态

《聊斋志异》插图著名历史学家李文海先生不幸因病于近日逝世,学界深感痛惜。去世前一天,他刚刚完成为《清史研究》撰写的学术论文《〈聊斋志异〉描绘的官场百态》。这十六个字,简明、精准地概括了《聊斋志异》这部文学巨著的思想价值和艺术成就。蒲松龄自己称《聊斋...

范仲淹 渔家傲

范仲淹渔家傲浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。四面边声连角起,千障里,长烟落日孤城碧。

巴乌简谱《渔乡春晓》

巴乌简谱《渔乡春晓》

古筝曲谱【渔舟唱晚】

古筝曲谱【渔舟唱晚】

渔阳(秦朝地名)

秦渔阳县在今北京密云西南,秦、汉、魏、晋、渔阳郡治此。隋末改无终县为渔阳,即今河北蓟县。隋玄州渔阳郡、唐蓟州渔阳郡均治此。唐以后渔阳为蓟州治所。明省入蓟州。

现代古琴谱【琴师】云壑斋主

现代古琴谱云壑斋主

王渔洋选唐诗与其诗论的关系——兼论王渔洋的诗歌崇尚

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志,已是论者的共同认识。尚宋既已成风,而其中心,恰在扬州一带。对于这些,王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往,自然深有所感,《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件,这包括观念...

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

夜梦鬼城巧遇王芗斋

近日忽一夜偶做奇梦,在四川省丰都县名山鬼城遇上王芗斋祖师,千年奇缘,机不可失,立即上前请教拳道精髓。现将与芗斋祖师的梦中对话回忆如下,仅供同仁或笑谈、或参考之。忽觉身不由己,飘然飞往鬼城丰都,到达名山顶端,按下云头。同时设想双腕部至两脚踝部各有一条橡皮筋拉扯着,以...

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