明·张居正《请专官纂修疏》：“今既汇为一书，固当深究本原，备详因革，酌古准今，以定一代之章程，垂万年之典则。”

汉扬雄《太玄经更》：“童牛角马，不今不古。

《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”

清谭嗣同《仁学》：“称震古烁今之仁政焉。”

南朝·梁·简文帝《悔赋》：“铺究前史，吊古伤今。”

南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。”

晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。”

唐·柳宗元《与友人论为文书》：“而又荣古虐今者，比肩叠迹，大抵生则不遇，死而垂者众焉。”

明·李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。”

东汉班固《汉书元帝纪》：“且儒雅不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”

唐皇甫湜《韩文公墓志铭》：“茹古涵今，无有端涯。”

中国传统的读书法，讲得最亲切有昧的无过于朱熹。我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部...

今天下午，在徐汇区南丹东路80号徐汇图书馆报告厅，举行了由国家二级演奏员陆敬文老师举办沪剧演唱艺术的思维讲座，不少沪剧爱好者怀着极大的心情前往参加听讲。陆敬文老师在讲座中，有声有色，通俗易懂，博取沪剧爱好者大受欢迎，既帮助和启发他们学习演唱沪剧的方法，也提高...

唐·白居易《与元九书》：“杜诗最多，可传者千余首，至于贯穿今古，覙缕格律，尽工尽善，又过于李。”

明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。”