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《周易》经传与《孔子诗论》的哲学品格

表现《诗论》与《周易》经传密切关系的典型文例之一是《诗论》第23简。将上述简文的断句与释读与《鹿鸣》全篇文辞对照,密合无间。吹笙鼓簧,承筐是将。这些原则,从根本上来说,就是“以道交”。由上引文可知,在《易传》中,人们认为“交”是天地化成万物的必要条件。

如何将《周易》的哲学思想应用于现实生活中?

如何将《周易》的哲学思想应用于现实生活中?

《周易》不仅为占卜之书,更蕴含了深刻的宇宙观与自然哲学。它通过阴阳、八卦阐释了宇宙万物的变化规律,强调天人合一、顺应自然的重要性,并对时间和空间有独特理解。学习《周易》可启发思考,提升思维层次,应对生活挑战。

试析《周易·系辞传》的“象”范畴

章学诚在《文史通义·易教下》中指出“易象通于诗之比兴”,正是从这个“观物取象”的角度说的。这就是《易传》在承认“言不尽意”的同时又提出“立象以尽意”的原因。

简单易学的竹笛独奏曲《寂寞沙洲冷》周传雄 曲

简单易学的竹笛独奏曲《寂寞沙洲冷》周传雄曲

“革命”一词出自《周易》中西内涵稍有别

对桀、纣这样的暴虐君主,《周易》认为,应该革命。不过,在中国,这种革命的观点往往只是要求易姓改朝,把暴君赶跑取而代之,并没有触及制度的建构。

从周易看人生规划:乾坤未定,你我皆黑马

从周易看人生规划:乾坤未定,你我皆黑马

本文借助《周易》的智慧,探讨人生规划的深层次逻辑。在乾坤未定的广阔天地里,每个人都是潜在的黑马,只待时机成熟,便可一骑绝尘。

论《周易》语言观及其对中国古典文论的影响

由于中国古典文论素有“宗经”传统,因而《周易》语言观对其影响深远,尤其是“修辞立其诚”“辞文”“立象以尽意”等思想,影响更为显著。人们一般认为言为心声,语言乃内心情感与思想意识自然而真实的表现。就是为了避免言行不一致。“言有物”“言有序”合而言之,就是强调言语要有...

不易区别不易猜 (打一成语)

不易区别不易猜(打一成语)[猜谜语]

周身刀

周身刀[歇后语]

负重容易,忍辱难——乱谈《周仁回府》

杜鸾之子杜文学避祸远逃,将妻子托与义弟周仁。严嵩管家严年欲霸占杜妻,将周仁骗至严府强授官职,逼其献杜妻。后,严嵩被参倒,杜鸾复职,其子升官归乡,闻妻死讯,斩严年,责周仁。杜妻赶到,真相大白。正是在这样细腻的做工中,演员将周仁的苦痛表现得是入木三分。...

《易经》中易的三个概念

《易经》中易的三个概念

《易经》为儒家经典。因为它的体裁和内容,被列为占卜之书,弥漫着一股神秘的气息。秘密就在于宇宙自然万物的奥秘,以及它的发展变化规律。这是一个非常神秘的经典。其内容大道至简。内含简易、变易、不易三位一体的大道理。一阴一阳之谓道。一句话解释了宇宙万物形成...

楚简《周易》初读记

字上“司”下“子”,已见于曾侯乙钟铭,裘锡圭、李家浩两先生指出此字见于《说文》,为“嗣”字古文(《曾侯乙钟、磬铭文释文与考释》),甚确。今本的“需”一般认为读如“须”,义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎,若在人后为之,则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以...

《周易》中正观略论

尚中正,是中国传统思想的一大特色。居于二五之位的爻象又称中爻。《彖传》认为,《需》卦九二与九五均为阳爻,乃阳刚处中正之位,所以有\"有孚、光亨、贞吉\"之象。该卦九五爻辞为\"需于酒食,贞吉。《彖传》认为,九五正位得中,象征君主执中正之道以观天下,使下民受到感化而服从。而只要你持中守正...

《易经》中的变易、简易与不易

《易经》中的变易、简易与不易

本文深入探讨《易经》所蕴含的三大核心思想:变易、简易与不易,分析它们在古代哲学中的体现及对现代生活的指导意义。

易水曲(京剧)

京剧《易水曲》时代:周类型:传统戏。京剧《易水曲》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

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