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沁园春·周易一书

周易一书,更三圣人,深切著明。凡变通动静,有形有象,盈虚消息,时止时行。天相名卿,日探妙趣,往古来今无两心。褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命,晋侯锡马,三公论道,鼎足承君。同厥震男,拔乎泰茹,玉笋班中联步什。贤奋建,定丰亨豫...[诗词]

《周易》的人格类型与伦理价值导向

与君子之道这一核心目的根本宗旨关联,《周易》提出了一系列的人格类型,指出君子的修养途径,并展示了其基本的伦理价值导向。勇于实践,会干事,也是衡量君子的一项重要标准。但“小人”在大多数情况下,是负面型的人格类型。在《周易》中也有尸餐禄位之在位小人,虽...

宋代·周静真

周静真,度宗时宫人。[人物]

《周易》带你领略古代占卜文化有多迷人

《周易》带你领略古代占卜文化有多迷人

《周易》又称《易经》,是中国古代的重要典籍,被誉为“群经之首,大道之源”。其核心在于八卦和六十四卦的符号系统,不仅用于占卜预测,更蕴含丰富的哲学思想和人生智慧。《周易》不仅代表了中国古代的占卜文化,其顺应自然、随遇而安的哲学态度对现代社会仍...

《周易参同契·日月含吐章》新注

②魄为月之魄,为真阳之精炁。真人喻为沐浴之功,又称为卯酉温养、卯酉周天。真人以天道喻丹道,又以丹道来验证天道,以证《阴符经》之“食其时”。

易简工夫终久大--《周易》与陆九渊的心学

[2]所以陆九渊称自己的心学是“易简”之学。人惟不立乎大者,故为小者所夺,以叛乎此理,而与天地不相似。易简工夫终久大,支离事业竟浮沉。

简单易学的竹笛独奏曲《发如雪》周杰伦 曲

简单易学的竹笛独奏曲《发如雪》周杰伦曲

简单易学的竹笛独奏曲《七里香》周杰伦 曲

简单易学的竹笛独奏曲《七里香》周杰伦曲

负重容易,忍辱难——乱谈《周仁回府》

杜鸾之子杜文学避祸远逃,将妻子托与义弟周仁。严嵩管家严年欲霸占杜妻,将周仁骗至严府强授官职,逼其献杜妻。后,严嵩被参倒,杜鸾复职,其子升官归乡,闻妻死讯,斩严年,责周仁。杜妻赶到,真相大白。正是在这样细腻的做工中,演员将周仁的苦痛表现得是入...

综论清初易学

清初承晚明而来,程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学,再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来,作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...

本易理以诂易辞?由易辞以准易象

由此不仅纠正了千百年来易家注易的诸多流弊和错误,而且也牢固地确立了尚秉和先生在易学史上的大师地位。卒于1950年。尚先生在其七十岁时所写《滋溪老人传》中,总结了自己的学易、治易过程。直到尚先生发现《焦氏易林》,读之而爱不释手。尚先生治#$...

《周易参同契》与汉代的方士

《周易参同契》在魏晋时期流传不广,但后来影响很大。

从《周易》看先秦两汉反义词系统的发展

[摘要]《周易》除内容广博、思想深刻外,语言也很经典,是我们研究上古汉语难得的重要语料。通过对《周易》经传中反义形容词所占比例的对比研究,并结合先秦两汉其它经典著作中的相关情况,可以看出形容词反义词所占比例存在由小到大并最终占据主导地位的变化过程及产...

《周易》预测未来?揭秘神秘的占卜文化!

《周易》预测未来?揭秘神秘的占卜文化!

本文深入探讨了《周易》作为古代占卜经典,如何透过卦象与变卦揭示宇宙万物发展变化的规律,并分析了其预测未来的可能性与局限性。

《周易》经传与《孔子诗论》的哲学品格

表现《诗论》与《周易》经传密切关系的典型文例之一是《诗论》第23简。将上述简文的断句与释读与《鹿鸣》全篇文辞对照,密合无间。吹笙鼓簧,承筐是将。这些原则,从根本上来说,就是“以道交”。由上引文可知,在《易传》中,人们认为“交”是天地化成万物的必要条件。

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