本文深入剖析《儒林外史》中对科举制度的批判，通过书中人物与事件的荒诞性，展现科举制度下的社会讽刺。文章旨在揭示科举制度对人性的冲击以及对现代社会的启示。

本文通过剖析《儒林外史》中文人的命运，探讨古代科举制度对文人阶层的影响，以及他们在这一制度下的生存状态与心灵世界。

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元太祖时，其部长忽都合归降立功，遂以外剌部众置四个千户，均授与忽都合世袭统辖，并以次女及长子术赤之女下嫁其二子。自此外剌部统治家族遂与皇室世代联姻。

《方舆纪要》卷96宁德县：外渺溪“源出政和县界，自渔沧而下，汇诸溪之水，经县西北之青岩及霍童山下之桃花洲，及县东北十五里之合掌滩，又东至铜镜、金垂，入于海”。

清道光《新会县志》卷2：外海“在县东三十里。其水自北街口来合，诸水东通香山，北通顺德，南通厓门”。

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二是认为内家拳专于内功，以柔胜；外家专于外功，以刚胜。至今引用为出家的僧道弟子欲与世人有所区别，尝称原有之家曰俗家，称剃度之所为外家。况且佛教在传入中国之先，已有被称之方外之人的外家出现，一定要以道为内家，释为外家，是不...

娄外楼，男，相声演员。

口外比骆驼[歇后语]

口外的蘑菇[歇后语]

姥姥疼外孙[歇后语]

医，一也，然有内外科之异者，盖人之疾有内外故也。科既有内外，故古之专门者，各有方书，以传后世。第今之专于内者，则精其内，而疮科或有所遗者；专于外者，则精其外，而方脉或有未谙。二者俱，不能以无偏。[书籍]