瑶族女性服饰，大致可分为平地瑶和高山瑶两大类型，高山瑶中的顶板瑶又有所不同。腰系及膝围裙，围裙的花带垂于腹前。瑶族的儿童服饰也颇具特色。上述瑶族服饰，特别是妇女服饰，古朴雍容，婀娜多姿，富有浓郁的民族风采。随着经济文化的发展...

秦腔《函谷关》秦腔传统本戏。生、净唱、做、打并重戏。事出《左传·僖公三十八年》，《东周列国志》第四十至第五十一回。演述楚昭王时，成

到瑶家做客，还要懂得当地的禁忌，否则会引起主人的反感。崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌...

广西瑶族文书《圣经喃词》中列举了一百多位神明。师公则尊奉“三元”为最高神。瑶族师公举行法事活动，首先要设道坛请道教的三清及众神仙。在师公的度戒仪式中，师公及其助手、度戒弟子、领路童子戴三元面具，他们自称为“三元门下弟子”。瑶族师公举行挂灯、度戒、打斋、做盘...

瑶族宗教信仰复杂，巫教、道教和原始宗教因地而异。瑶族的口头文学极为丰富。瑶族的神话故事传说很多，如关于人类的起源和祖先来源的传说就有《盘古开天地》、《盘王》等。瑶族是爱歌的民族，能编善唱，以歌来传颂本民族的悠久历史，反映他们的生活。瑶族最著...

评剧《谢瑶环》是王明楼由田汉同名京剧本移植的，系花淑兰的代表剧目。这一剧本表现了女扮男装奉旨巡视江南的谢瑶环为除民苦，不惧权势，严惩豪强的无所畏惧的精神，其间穿插了她与义士袁行健的爱情。将京剧本中谢瑶环被武三思一伙毒打致死改为武则天及时赶到，救下了...

在这种生命状态支配下，他的审美心理也因此而受到影响。《永州八记》中的自然山水除了具有柳宗元所认为的奇特之外，在他眼中更是幽静寂寥的。

相传，每逢瑶族的达努节，布努支系的瑶族人民，便在农历五月二十七至二十九日，举行三天盛大的民族节日，纪念祖先反抗封建王朝取得的重大胜利。届时，瑶族男女老少身着盛装，从四面八方汇集于鼓堂进行庆祝活动。在瑶族的达努节，人们集体表演《猴鼓舞》，高亢的鼓声，...

桂东地区瑶族民间舞蹈的观赏性,一是盘王舞、调龙、舞狮等民间舞蹈本身就具有直观的美和极强的观赏价值。桂东地区的瑶族人民心灵手巧,歌舞是他们表情达意的方式和手段。可以说,桂东地区的瑶族民间舞蹈,是瑶族人民心中的一条感情纽带,它维系着瑶族人民之间的团结...

陈函辉（1590年-1646年），原名炜，字木椒，改名后字木叔，号小寒山子，别号寒椒道人，浙江临海人。明末官员。陈函辉少年时就读白鹿洞。明崇祯七年（1634年）进士。崇祯九年（1636年），补靖江县令。靖江地瘠民困，陈函辉废苛捐杂税，行“一条鞭”法，减轻了百姓负担。后因陈#...

长鼓舞是瑶族平易近间歌舞的典型代表。长鼓瑶语称播公，其历史悠长。据此，瑶族长鼓已有８００多年历史。尤以十月十六日瑶族盘王节最为流行。中华人平易近共和国成立以前，此类勾当由同姓宗族组织进行。中华人平易近共和国成立后，则以村为单元组织，而且不限于上述节...

本期小编就带你去瑶族文化探索一下瑶族的禁忌民俗与礼仪。这十天不宜上山下地劳动，免遭禁忌。规定每月初一、“十五”或“太安日”方能出猪栏、牛栏肥。崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁...

瑶族舞曲简介：作品创作于20世纪50年代。作曲家以民间舞曲《长鼓歌舞》为素材用管弦乐的手法，丰富、生动的展现了瑶族民众欢歌热舞的喜庆场面。乐曲用优美的旋律，表现了能歌善舞的瑶族人民的生活情貌。《瑶族舞曲》突出了民族乐器的音色与性能，善用同组乐器的不同音...

瑶族的节日较多，有大节日、小节日之分。广西都安瑶族的达努节比较隆重，相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。盘王节，一般是自称“勉支”的瑶族的节日，十分隆重。瑶族自己的节日有盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人，许...

这些神只既有瑶族本民族独特的，也有汉、瑶等民族所共有的。它们有力地表明，瑶、汉等民族在漫长的历史发展中原是同源共祖的，又是和睦相处、相互交流的。在紧张繁重的劳作或者男女缠绵之情爱的间隙，唱唱此类逗趣的歌，可以调剂生活，增加乐趣。简直可以说是瑶歌的“...