吴澄的这一新见，从直接的意义上说，是为陆学进行了辩护，而其更广的意义则是为心学正名。为心学正名，首先要做的工作是指出从尧舜到周程诸人的心学成分，其次还必须对儒家心学与佛老养心之学作出区分。据此，不妨认为，“以心为学”是对“本心学”的一个解释，它表明这种“本心学”是以“心”...

《魏书·蠕蠕传》：正光二年(521)，阿那瓌、婆罗门相继内附，高阳王雍等奏曰：“今臣等参议以为怀朔镇北土名无结山吐若奚泉，敦煌北西海郡即汉晋旧障，二处宽平，原野弥沃。阿那瓌宜置西吐若奚泉，婆罗门宜置西海郡，各令总率部落，收离聚散。”

宇文若龙，男，京剧旦角。

心一如佛，是禅佛教中最本根的概念之一。虽然禅宗不立文字，反对言传，但言语乃是知解世界的极限。这可能招致不幸。迄今为止，它几乎一直被诠释为终极的精神实体或精神本体。对此，居然无人提出疑问与异议！成佛即达于大通，或谓大同。因此，佛心是众生心非众生心，是宇宙心非宇宙心，是法心非法心，是...

南朝宋范晔《后汉书党锢传范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”

记者昨天获悉，2013江阴市首届“澄星”杯锡剧票友大奖赛已在月城、云亭等镇街相继举行。本次大赛由市委宣传部、市文广新局、市文联、市广电集团、江阴日报社、江阴澄星实业集团等联合主办，市文化馆、市戏曲票友协会承办，市戏剧家协会、市锡剧团协办，是近年来江阴市举办的规模最大的...

清文康《儿女英雄传》第16回：“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”

古筝谱【欧若拉】

一作汤金澄，北京人。艺名“汤瞎子”。

昔有一轶事，京西有富翁庄宅如城，人称为“小府张宅”。禄禅先师会意，遂自酌自饮不顾其他。临近，禄禅以右手引其落空，以左手拍之，其人跌出三丈外。

《宣和画谱·花鸟叙论》：“乾晖常于郊居其禽鸟，每澄思寂虑，玩心其间，偶得意即命笔。”

《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。”

那扬举的长袖，飘曳的长裾，行曲的腰肢，婀娜的体态，飘若浮云，翩若惊鸿，取得了追魂夺魄的艺术魅力。

南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”