扎作，是以人物、动植物、亭台楼阁等为对象进行立体造型制作，佛山民间艺术研究社设计制作的灯色是中国传统灯色艺术的一支主要流派，具有江南彩灯精巧秀丽的特色，传统上称“佛山灯色”，明清时期的史志早有详细记载。佛山民间艺术研究社的灯色扎作艺术品每年都应邀到国外展出...

每年五月的第三个星期日，为达斡尔族的“库木勒”节，“库木勒”，即柳蒿芽，传说达斡尔族的先人们经历了一次大的浩劫，最后是凭借柳蒿芽度过了危机。为了纪念“库木勒”挽救整个民族，设立了独特的节日。每年这个时期正是柳蒿芽成熟的季节，此时，达斡尔人会聚集到嫩...

豫剧《温先扎针》朝代不明。豫剧《温先扎针》剧情介绍：店主王好善，留有客人夫妻二人住店。男客生病，好善去请温先生就医。途中温先介绍其

《清一统志·喀喇沙尔》：准裕勒都斯河“在喀喇沙尔西北。源出裕勒都斯地东北十里，西流会布拉图泉、扎噶苏台泉、格纳特泉、乌里雅图泉、乌尔图泉，出额勒伯克山谷口，与巴伦裕勒都斯河合流而东南”。

二胡谱【扎红头绳】

喊扎傣族的—种在舞台上表演的歌舞剧；或指此种歌舞剧中的—种主要曲调。流行于我国云南瑞丽、畹町、章风—带傣族地区，亦在缅甸北部傣区流行。流行于我国傣区的喊扎，或称喊扎览，主要采取歌手独唱形式，只唱不舞，多唱叙事性内容的歌词，节拍、节奏较自由，速度稍徐缓；流行...

特思时渴云霓望，便作滂沱雨一番。[诗词]

指今内蒙古呼和浩特市一带之土默特平原(又称呼和浩特平原)。《敕勒歌》云：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”《北齐书·神武纪下》：东魏武定四年(546)，高欢使“斛律金敕勒歌，神武自和之，哀感流涕”。公元...

额勒洪，字坦庵，满洲旗人。有《绿雪书屋诗草》。[人物]

传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地做了安排，于是他也想出个小计来。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛...

敖登格日勒，国家一级演员，中央民族大学艺术学院舞蹈系蒙古族教授，享受国务院颁发的特殊津贴。第九届全国青联常委、国家机关青联委员、中国舞蹈家协会会员，北京市女艺术家协会会员、中国少数民族舞蹈艺术家协会会员、内蒙古国际艺术交流协会理事。她与巴图合编自演的独舞《蒙古人》...

这种风俗，当地叫做扎蛇眼。索溪自古多蛇，尤其多五步蛇。它们危害极大，不知伤害了多少人畜。人们无法，只好求菩萨保佑。可是“菩萨”并不管这些事情，蛇类照样猖撅。村里有个叫阿林的后生，一家祖孙三代，先后有两人死于蛇口。阿林对蛇恨入骨髓，做梦都在想着如何杀蛇。三月三，扎蛇...

元无名氏《隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”

豆腐漏勒灰堆勒[歇后语]

扎刀令即铡刀令。