我国古代自佛教传入以后，便出现了佛教题材的绘画。若以一般人的高度把它们一一联接起来，长度可达30公里。所以莫高窟的佛教洞窟壁画，都不同程度地具有明显的我国各个历史时期的社会生活气息、时代风貌和民族特色。此外还有不属“本生”、“佛传”的佛经故事画，如《得眼林》等。是连环画从单幅画母体...

申报地区或单位：甘肃省武威市凉州区、酒泉市肃州区河西宝卷主要流传于甘肃省河西走廊一带，这是我国至今仍有讲唱活动的少数地区之一。河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱的俗文学。变文、俗讲和说经主要吸收和沿袭了敦$#...

再度辉煌（医学词语）[猜谜语]

千乘万骑如雷转，差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿，太平官属无遗彦。歌钟沸激香尘散，晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓，瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃。[诗词]

经研究，铭文是静琬刻毕《涅槃经》后的题记。在房山全部石经中，采取分组并于正反面刻经的，只有静琬的石刻《涅槃经》。这批石经可视为房山刻经的第三批。仪公去世后，慧暹继之。第五批刻经，主要是指《大般若波罗蜜多经》。据“题记”所载，晚唐时期驻幽州的都督府长史对刻经事业均比较热心。不过史元...

灯火辉煌（打一福建地名）[猜谜语]

灯火辉煌（打一福建地名）[猜谜语]

样子敦厚，免以起诉。（打五字口语）[猜谜语]

夭夭园桃，无子空长。虚美难假，偏轮不行。淮阴五刑，鸟尽弓藏。保身全名，独有子房。大愤不收，褒衣无带。多言寡诚，抵令事败。苏秦之说，六国以亡。倾侧卖主，车裂固当。贤矣陈轸，忠而有谋。楚怀不从，祸卒不救。祸夫吴起，智小谋大，西河何健，伏尸何劣。嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣。...[诗词]

千门俨西汉，万户擅东京。凌云霞上起，鳷鹊月中生。风尘暮不息，萧筦夜恒鸣。唯当卖药处，不入长安城。[诗词]

圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。[诗词]

卷轴，中国书画的装裱形式之一，是中国画裱画最常见的体式，以装有“轴杆”得名。一般一幅作品裱为一轴，也有多幅作品裱为一轴的。国画的计量单位“轴”，即由此而来。卷轴有直幅和横幅之分。立轴、吊屏、中堂为直幅，横披、手卷为横幅。古代图书都以贯轴舒卷，所以#$...

敦煌变文选五代伍子胥变文昔周国欲末，六雄竞起，八¤诤侵。南有楚国平王，安仁治者也。王乃朝庭万国，神威远振，统领诸邦，外典明台，内升宫殿。南与天门作镇，北以淮海为关，东至日月为边，西与佛国为境。开山川而地轴，调律吕以辩阴阳。驾紫极以天门作镇，北以淮海为关，东至日月为...[书籍]

郑炳林先生的《敦煌地理文书汇辑校注》甘肃教育出版社1989年12月出版，在前人成果基础上，对散见于敦煌遗书中的各种地理文书进行了全面的汇辑校注。[书籍]