毛兰花，女，豫剧旦角。河南省长葛县老城镇大赵庄人。本名毛正义，小名毛妮、然妞，后曾易名毛风麟。

另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三家则逐渐衰落，到...

毛南族的婚姻习俗比较复杂。由族内婚嬗变为大量族外婚。清代中期以后，毛南族的封建地主经济尚处于发展阶段，封闭自锁的山门微开，原始的族内婚已抵挡不住外部世界的冲击。尤其是汉族文化的涌入，从根本上动摇了落后的婚姻观念。毛南人择偶的途径和方式有三种：一、以...

“翁根毛都”，蒙古语意为神圣的大棵树。

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都...[诗词]

清梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”

毛豆饭菜系:家常菜时间:普通食材类型:主食味道:其它适宜季节:无关烹调类型:主食原料:米3杯毛豆1杯,高汤3杯,盐1小匙做法:1.毛豆烫过漂凉备用。

毛先舒（1620—1688）明末清初文学家，西泠十子之一。原名骙，字驰黄，后改名先舒，字稚黄，仁和（今浙江杭州）人，明末诸生。入清，不求仕进，从事音韵学研究，也能诗文，其诗音节浏亮，有七子余风。毛先舒与毛奇龄、毛际可齐名，时称“浙中三毛...

王的媳妇张氏觉得可惜，于是当街卖起杂碎汤的小摊，用猪头肉、猪骨入老姜、花椒、料酒用小火煨制，加豌豆熬成汤，加入猪肺叶、肥肠，味道特别好。在一个偶然机会，张氏在杂碎汤里直接放入鲜生猪血旺，发现血旺越煮越嫩，味道更鲜。这道菜是将生血旺现烫现吃，遂取名毛血旺。&l...

闲寻春色来黄岭，细咏周诗到白驹。何必蛟龙终得雨，须知鸾凤已能雏。不堪玉树埋秋草，欲吊无因致束刍。[诗词]

毛南族人生的第二阶段的初期是临产期。孩子出生满三天后，家里便去找算命先生，登记孩子出生的年、月、日、时，算命先生把八字写在纸条上还给主人，同时按八字给孩子算命。“添粮补寿”一世只搞一次，多在满60周岁那一年，但高寿的人隔三、五年又搞一次。

钦定四库全书经部三毛诗讲义诗?提要【臣】等谨案毛诗讲义十二卷宋林岊撰岊字仲山古田人绍熈元年特奏名嘉定间尝守全州宋史不为立?而福建通志称其在郡九年颇多惠政重建清湘书院与诸生讲学勉敦实行郡人祀之柳宗元庙则亦循吏也是编皆其讲论毛诗之...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋毛氏传春秋类卷一总论卷二隐公元年卷三隐公元年二年卷四隐公三年至五年卷五隐公六年至十一年卷六桓公元年至四年卷七桓公五年至八年卷八桓公九年至十八年卷九庄公元年至八年卷十庄公九年至十六年卷十一庄公十七年至二十五年卷十二庄公二十六年至三十二年卷十三闵...[书籍]

昔夫子教人学诗则在兴观羣怨与事父事君之大而鸟兽草木之名其余绪也惟为余绪故后之学者往往略见大意直有学究性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能辨正者或据此说以攻彼据彼说以攻此彼此聚讼虽极之连编累牍不能明者又有注家于鸟则曰鸟名于兽则曰兽名于草木则曰草木名不详其为何鸟何兽何草何木致...[书籍]