泉源在庭户（打一称谓）[猜谜语]

丁是娥（《桃花源记》一句）[猜谜语]

漫步桃花源（打成语一）[猜谜语]

《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”

哈辅源，男，评书演员。蒙族人。乳名双儿。

后来钩拒从军中流传至民间，演变为拔河比赛。大绳正中插一根大旗，旗的两边划两条竖线，称为河界线。比赛时，以河界线为胜负标志，所以改称“钩拒之戏”为“拔河”。

我国最早由中国人自己编撰，并采用经纬度、投影等近代科学方法配制地图的世界地理著作，是1842年出版由魏源主编的50卷本《海国图志》。魏源，清中期著名思想家、文学家和地理学家。同时，它对开阔日本人的视野，推动日本明治维新也起有重大作用，它在1854年即被译成日文，在日...

很多汉代以前古籍里所记载的地名由于《汉书·地理志》用汉地解释，使后来人才得知其所在。在我国，对地名来源和地名沿革的研究最迟开始于公元1世纪初，其代表著作也是《汉书·地理志》。其延续时间之长，涉及地名数量之多，均是举世无双的。《汉书·地理志》对古代地名...

桃源独终隐，坐看日月逝。[诗词]

唐·陈集源《龙龛道场铭序》：“地平天成，河溓海晏。”

明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”

墓志内容以颂铭文字为主，所以称“墓铭”或“墓志铭”。志盖主要是保护志文，只在中间部分刻墓志名称，故四周可为装饰。南北朝时，碑禁解除，碑刻和墓志两类石刻均得到较大发展，墓志不仅形制开始统一，志盖已出现，而且多在文中自称...

  放河灯始源于我国汉族人民的习俗，放河灯可以对已经亡故的亲人们的寄以吊唁及对活着的亲人满满祝福。  放河灯又称放荷灯，是一种汉族民间祭祀及宗教活动，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。  放河灯的起源&e...

有关\"安代\"的起源，发祥地及形成年代，由于缺乏史料可考，历来研究这方面问题的同志，不得不向民间传说中去探求。有关\"安代\"的起源有许多传说，我们在诸多传说中摘录了几种以供大家参阅。哈日苏汗有个美丽的皇后，名叫罕格哈拉。接着是古老的唱\"安代\"程序，所以，唱\"安...

自从改赐鼎州名，转觉桃源仙气灵。[诗词]