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小论玄关

玄关一窍是修炼先天大道的一个根本之窍,道家内丹派把它列为四大秘密(会阴、·夹脊、玉枕、玄关)中的一个主窍,所谓“采取在此,交媾在此,烹炼在此,沐浴在此,温养在此,结胎在此,脱胎神化无不在此”,故古仙说:“诚能知此一窍,则金丹之道毕矣。”执泥于炁穴、祖窍...

指空话空

元·王晔《桃花女》第四折:“非是我指空话空,做这等巧神通,也只为结婚姻本待谐鸾凤。”

三本丢了两本

三本丢了两本[歇后语]

玄珠歌 其二

宫阙楼台表道躯,不留命本敌洪炉。元神散走枯庭在,抛尽玄珠一物无。[诗词]

玄米茶

玄米茶是由炒至足火香的小麦与烘青茶坯拼和而成。吃起来既有炒麦粒的焦糖香又有绿茶的特殊清香,两者交织在一起,确是别有风味。在日本和南朝鲜,爱饮玄米茶的人很多。因此,对麦粒透香程度一定要恰到好处。玄米茶的拼配比例,按重量计算,在每百克茶叶中加入35~4...

本质的特性:进一步阐述哲学的定义

本人曾将哲学“定义”为对本质的探求与把握。本质作为最深刻的内在决定性,它并不直接对事物起作用,而是通过各种具体的“质的规定”而实现这种决定作用。通常人们不是把哲学定义为“世界观”的学问吗?而哲学与科学的差异本质上在于:哲学的对象是“...

魏晋玄学思辨之旅

魏晋玄学思辨之旅

魏晋玄学是中国哲学史上的璀璨明珠,以深邃思辨和独特风采吸引后世学者。正始年间,何晏、王弼提出“贵无论”,开启玄学思辨之旅。竹林玄学以嵇康、阮籍为代表,批判名教,崇尚自然。元康时期,向秀、郭象提出独化论,深化本体论探讨。魏晋玄学兴起衰落与社会...

玄德在,不担心。 (打一成语)

玄德在,不担心。(打一成语)[猜谜语]

玄德钱库 (打一财经词语)

玄德钱库(打一财经词语)[猜谜语]

明朝·中国资本主义萌芽

明朝·中国资本主义萌芽

中国资本主义萌芽的标志是雇佣关系的出现。明朝中后期,农业、手工业的新发展,为资本主义萌芽创造了条件。商品经济空前活跃,刺激了手工业的进一步发展,使生产规模更大,分工更细,全国出现30多座较大的工商业城市,产品有了更多的销售市场。

治病必求其本的意义

治病必求其本的意义

主要治疗之药类似统帅,是针对疾病的主要症结,而其他辅助药物为副将,与主要治疗药物协同作战,从而达到治病求本,对症治病的目的。由此可见,中医讲求治病求本的理念是自古相传的。治病求本就是要找出导致疾病发生的致病因素,并有针对性地进行治疗,这也是辨证治疗所必须遵...

义民祠

邦本重惟民,五常次以义。素未析君圭,猝谁除戎器。谁知德泽深,能动顽愚志。南北纷干戈,晨昏资禦备。较诸肉食者,褒奖更宜至。刻桷复丹楹,馨香报高谊。勉哉东瀛民,无忘此宠异。[诗词]

义民祠

邦本重惟民,五常次以义。素未析君圭,猝谁除戎器。谁知德泽深,能动顽愚志。南北纷干戈,晨昏资禦备。较诸肉食者,褒奖更宜至。刻桷复丹楹,馨香报高谊。勉哉东瀛民,无忘此宠异。[诗词]

义民祠

邦本重惟民,五常次以义。素未析君圭,猝谁除戎器。谁知德泽深,能动顽愚志。南北纷干戈,晨昏资禦备。较诸肉食者,褒奖更宜至。刻桷复丹楹,馨香报高谊。勉哉东瀛民,无忘此宠异。[诗词]

闫学晶:春晚上赵本山曾仗义救场

近日,闫学晶参加了将在本月30日19:30播出的国剧盛典录制。面对老问题,闫学晶还是“不松口”。刚出道时常出现在赵本山的电视剧中,现今脱离本山导演的电视剧,是否刻意转型?对此问题,闫学晶表示确实想尝试更多类型,但非常感谢本山,并主动爆料当年春晚之上,...

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