王玉坤（1913－－1984），劳动模范。直隶（今河北省）安平县南王庄村人。1946年加入中国共产党。1954年秋，王玉坤响应党的号召参加了农业生产合作社。次年春，整社干部按照部分富裕中农意见将大社划为小社。1955年、1956年两次获农业部爱国丰产模范称号。1957年获全国...

有求必应（西药）[猜谜语]

反应（打成语一）[猜谜语]

《新唐书·地理志》和州历阳县：“有祷应山，本白石山。”《寰宇记》卷124含山县：“有祷应山。《列仙传》云：历阳有彭祖石室。今山下有洞，洞口初俯偻而入，约十步乃渐高广，莫知远近。又有二石龙，鳞甲皆成，即彭祖所居之室。洞出钟乳，常有石燕飞集。开元二十年敕禁樵采，赐名祷#$$...

容润而庄，神清而净。果力精心，讷言敏行！麟子凤雏，惟家之庆。岂无他人，不如我同姓！[诗词]

雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。[诗词]

雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。[诗词]

赵子照，北宋宗室，太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝赵匡胤六世孙，燕懿王赵德昭之五世孙。北宋宗室

东晋顾恺之的重要理论之一，以形写神指画家反映现实生活时不仅应追求外在逼真，还应追求内在精神的酷似，神以形为依据。以形写神理论是对古今中外绘画艺术的精神概括，它与传神写照共同展现了绘画的本质。

应激，是指在突如其来的紧急情况下，或在突然发生的危险、恐怖威胁下所引起的情绪状态。艺和胆不仅要在拳里练，更要在拳外练，这就是螳螂拳所强调的：改造并重建人体的实战应激反应系统。在普通情况下，外界的各种刺激是通过人体相关的感受器和传入神经进入大脑，经过...

张照（1691年-1745年），初名默，字得天，又字长卿，号泾南，又号天瓶居士，江苏娄县（今上海松江）人，清大臣、诗人、画家。张照于康熙四十八年（1709年）中进士，改庶吉士，授检讨。历官赞善、侍讲、侍读、庶子、侍讲学士、少詹事、内阁学士、刑部侍郎、左都御史、抚定苗疆大臣。乾隆...

近日，由评剧戏迷联谊会、评剧发展促进会、马泰评剧戏迷联谊会的北京评剧票友受邀参加了唐山市玉田戏迷协会7周年庆典。此次庆典协办单位是唐山农福缘集团、唐山农福缘专业合作社协办。上午北京一行10人驾车前往，虽然起大早赶上高速路堵塞，还是在头中午抵达现场—玉田农福缘生态农场多...

仔细地玩味，发现石兄即贾宝玉即甄宝玉。有人认为石兄即是贾宝玉视为命根子的、生来就衔在口中的那块美玉；也有人认为石兄相似于贾宝玉。（同上）这便是构成书中情节点的“木石前盟”。②在世人眼里，贾宝玉劣顽愚痴，忽失魂失魄，岂不正是一块病...

熊应政，四川安岳人。1946年出生，成都市川剧院国家二级演员。1960年考入原四川省川剧院二团(现四川省川剧院)，师承川剧名丑刘金龙，主攻襟襟丑，褶子丑，兼攻官衣丑，从艺五十余年。熊应政代表剧目有：《劝夫》、《收烂龙》、《金台将》、《花子骂相》、《请医》、《审玉...