也就是说动作必须规范化，按八要、24法要求自己。意，是思维、意念、意识。另一个就是“用意”，就是在实用的时候的意念。气，在外为呼吸之气，在内为丹田之气。丹田之气为真气，是经脉之气，也有升降，开合。法，有练法和用法之分。也就是要“死练”，只有通过死练才能使你的行为不断规范，强化，进而...

《清一统志·解州》：池神庙“在安邑县南十里盐池北卧龙冈。唐大历十二年建。十三年，韩滉奏解州产瑞盐，赐池神号曰灵庆公。宋元时屡加封号。明初正号为盐池之神。万历中合祀东西池神，以条山、风洞二神配享”。

京剧《兴赵灭屠》时代：周类型：传统戏。京剧《兴赵灭屠》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

京剧《假途灭虢》时代：周类型：传统戏。京剧《假途灭虢》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。旋风天地转，急雨江河翻。采薪持斧者，弃斧纵横奔。山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。邑中神明宰，有意效西门。...[诗词]

川剧《石不灭》高腔新编古装戏中型王燮编剧取材于大足石刻传说。南宋绍兴年间，大足县龙岗山摩崖石刻历经250年仍未完工。青年石刻工匠石不灭刻意塑

《寰宇记》卷112武昌县：神人山，“《历代帝纪》云：吴建衡二年，有神人乘白鹿，从此山出”。《方舆纪要》卷76武昌县：神人山，“在县西七十五里滨江。下有白鹿矶”。

南宋陆游《入蜀记》：“十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所讬。”历代咏神女峰之诗篇甚多，如唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。”神女峰顶兀立一人形石柱，高约7米，似婷婷玉立的少女，被视为神女的...

门神搭灶神[歇后语]

门神卷财神[歇后语]

门神揍灶神[歇后语]

家神揍灶神[歇后语]

它发展形成于《易经》，其本质是一种比附推论的逻辑方法，与整体思维互补并具有模糊性等特点。这种思维方法的核心是以具体事物为载体，靠想象去推知抽象事理，其本质是独具中国特色的一种直接推论的逻辑方法。它起源于原始时代，发展形成于《易经》。这种思维方式在《易经》中得到了发...

川剧《封神》高腔传统戏连台本事岀《封神演义》。第一本：殷纣王荒淫无道，昆仑道人姜子牙奉命下山灭纣兴周，代理封神。子牙下山后，曾在殷王朝廷官封

诛灭九族（打三字蔬菜）[猜谜语]