藏族的先民与我国汉文典籍中称为“羌”的民族系统有很深的渊源。古羌嗜酒，“饮食以酒、乳、牛羊肉为多。”可见早在文成公主入藏之前，吐蕃已有酒，并已能造酒。不过，此时吐蕃造酒尚未掌握中原地区先进的复式发酵法。必须指出，藏族古代社会中，并不像现在一样普遍饮青稞酒。...

申报地区或单位：西藏自治区藏族天文历算是藏族“十明”文化的重要组成部分，它广泛流传于藏族地区，至今已有两千多年的历史。藏族天文历算学是一门独特的学科，它由原始天文历算学、五行占算、时轮历算、汉...

陈年铁观音收藏收藏铁观音有两个前提不能不忽略：一，材料。业内资深人士认为，并非所有的铁观音茶叶都适合收藏，都适合制作陈年老茶。收藏陈年铁观音其实很简单，首先成品铁观音干燥、火候要足、品质过得去，其次容器封闭性要好，存放的地方...

清·昭梿《啸亭杂录·乔道人》：“言皆妄诞，然谈兵家事历历如绘。”

唐·张读《宣室志·韩生》：“圉人因寻马踪，以天雨新霁，历历可辨。”

农历七月三十日名为“地藏节”。阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏王菩萨，一位是观世音菩萨。大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣...

藏族艺术家们善于吸收、学习世界各地佛教艺术的营养，兼容并蓄，取其众长。随着佛教在世界各地的艺术交流，许多印度、尼泊尔等地的古铜佛像在西藏得到了很好的保存。藏传铜佛像的历史工艺布达拉宫是佛教的圣地，其中珍藏的铜香炉、金铜佛像数量众多，精品荟萃...

宋陈文蔚《祭朱先生》：“念昔暂违，今焉永诀，历历在耳，言犹未绝。”

《旧五代史明宗纪十》：“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数。”

宋洪迈《夷坚甲志郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”

皮影艺术馆的建成，是因为著名雕塑家、收藏家赵树同的慷慨捐赠。尽管开了近10年，但因为大门不正对南山路，所以很多杭州本地人并不知道。明年，当中国美院象山校区的民艺博物馆落成，这些皮影藏品将搬到转塘落户。然而如今，皮影戏在国内却日渐没落。为了拯救皮影，赵...

明冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。”

藏族人对茶的至爱至嗜，大概世界上没有哪个民族比得上。由此而形成的藏族茶文化更是多姿多彩，绚丽璀灿，成为世界茶文化中的一朵奇葩。认为中原饮茶是秦时由蜀传去的。巴蜀不仅产茶早，而且是最先把茶作为商品上市交易的地区。茶这时既已成为蜀中的商品，自然会在这种交换中输入高原东...

除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“”字符号，表示人寿粮丰，岁岁平安。到初一这天，将青苗，油馃子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上，预祝新的一年人寿粮丰。此后长辈按次序祝“扎西德勒”，后辈回贺“扎西德勒彭松措”。初二亲友...

宋朱熹《朱子语类》第115卷：“所谓一杖一条痕，一掴一掌血，使之历历落落，分明开去，莫要含糊。”