经过两年改造，旧式闺秀孔德沚蜕变为新女性，二人最终成就一段传奇婚姻。这场"温和革命"展现了五四知识分子改造传统的智慧，也见证了一个普通女性在时代浪潮中的惊人蜕变，成为妇女解放运动的独特范本。

传入闽南的中原过年风俗，与当地的民俗相互融合，完成了第一次蜕变，形成了独有的民俗文化。厦门作为闽南的一部分，过年的风俗又完成了第二次蜕变。事实上，吃血蚶与中国古代的货币有关系。象征“吉庆有余”，同时人们还希望能够年年有余，生活能够更富裕，更美好。萝卜也不可少，闽南...

从法律介入到民间改良，传统婚俗在阵痛中蜕变，文明边界于理性与温情的碰撞间渐显清晰。

篆隶真草轮番登场，帝王年号与市井印记交相辉映，字迹深浅处尽显价值符号由具象向抽象蜕变之轨迹。

民国2年(1912年)陈范去世后，他为陈范整理出版遗集，编为《陈蜕庵先生文集》、《蜕翁诗词刊存》、《蜕翁诗词续存》种。汪文溥有《来台集》、《汪文溥日记》及《桃源痛史》等著作存世。[人物]

18世纪欧洲乐坛中提琴地位尴尬，莫扎特却让其蜕变。他提升中提琴声部地位，挖掘其情感深度，创作中暗含东方智慧，打破音乐阶级壁垒。这一转变是声音民主化进程，彰显对平凡深情，至今仍能引发强烈共鸣

核心要素为材料、主体、功能转变，最终完成从工具到艺术的蜕变。

张翥（1287年-1368年），字仲举，号蜕庵。晋宁（山西临汾）人，寓居钱塘（浙江杭州）。中国元代时期学者、诗人。张翥因其父在南方为吏，早年便随父游宦江南。少时负才不羁，好蹴鞠，喜音乐，后翻然改悔，闭门读书。受业于江东大儒李存，李存之学传于理学家陆九渊，因之张翥对道德性命之说多有所...

昔之委和，今之蜕质。非化非生，复吾真宅。[诗词]

昔之委和，今之蜕质。非化非生，复吾真宅。[诗词]

昔之委和，今之蜕质。非化非生，复吾真宅。[诗词]

揭示太极拳能突破体能瓶颈，在慢中沉淀身体蜕变，强调在快节奏时代，选择恰当节奏对身体认知重塑的重要性。

最终，蚕神现身呜桑林之颠，蜕变还是毁灭，是每一个人无法回避的抉择……

东风零乱后，蜕甲玉蜿蜒。[诗词]

良孺熊公曰传天文者多祖裨灶甘公唐昧尹皋石申之遗课验凌杂米盐史迁世掌天官所云河鼓不欲曲心星不欲直老人见治安不见兵起班固沿之勾信维散龟鳖不居汉中诸语皆几以经星为可移矣夫气为真象事为真数合人于天而真理不灿然于吾前乎天地之象至定不定者气蒙之也天地之数至定不定者事乱之也达者始终古今深观时变...[书籍]