明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“吾故意装痴做疯，教他不识咱真相。”

申报地区或单位：江苏省苏州市苏州书画装裱艺术源于南宋，由宫廷御裱逐渐转向民间。苏州是全国裱画的发源地，并受其影响辐射全国及海外，受其影响较大的有北京、上海、扬州、山东及国内其他地区，海外有日本、东南亚及国外的华侨聚集地。装裱艺术历唐至北宋已达到一定水平，被称为“宣...

不爱红装爱武装（称谓职务）[猜谜语]

宁波自1997年以来，已连续举办了五届服装节，宾朋云集，热烈、隆重的服装节背后，是蓬勃兴起的服装业。宁波作为服装大市，既有历史的渊源，也有现实的条件。中国近代服装史必须从宁波写起，从“红帮裁缝”写起。金秋时节，一年一度的宁波服装节，加强...

据《清理记》所附拓跋虎夫人尉迟氏墓志及志盖的拓片图版，可知“貟释”是将尉迟氏墓志盖误认作拓跋虎墓志盖了。除使持节车骑大将军、仪同三司。及乎三统，乐椎二仪。其月廿六日，归葬于石安北原。公子振振，生兹降神，家为孝友，国谓贤臣。综上所述，似可断定“貟释”...

金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。绿杨影里骤骅骝。得意秋，名满凤凰楼。[诗词]

装戏的装官儿[歇后语]

古装戏的服装[歇后语]

宋人嗜古，《志》以郡名，此《临汀志》命名之由来。胡太初，《宋史》中未见其名，但可据现存宋元资料考其生平宦历如下。无疑，庆元《志》、《集》的纂修，为《临汀志》的编纂奠定了坚实的基础。此条出《大典》卷7890，乃仅见于此之佚文。

我们正在大兴安岭上游览访问，忽然听到梅兰芳同志病逝的消息。我与梅大师一同出国访问过两次，一次到朝鲜，一次到苏联。同时，他虽年过花甲，但因幼工结实，仍矫健如青年人。一位志愿军的炊事员正在拉胡琴，几位战士在休息谈笑。待了好一会儿，那位炊事员上前拉住他的双手，久久不放，...

俐侎人的服装俐侎人的服装俐侎人至今仍保存着手工制作服饰的传统工艺,其服饰都是自己织布、染色、缝制的。每个俐侎妇女大约7-8岁开始,就要学习纺线、织布,几乎家家户户的女子都会此项工艺,无论长幼,都会飞车走线。在经过7个程序后,布的成品已形成。俐侎服装主要有：成年妇女#$...

装饰性在晚唐时蔚然而兴，到五代时则成为词的创作的一大特征和普遍性的存在。色彩、结构和图案，是词体现装饰性的关键。最为经典的要数温庭筠的《菩萨蛮》。所谓“小山”，盖指女子居室的屏风。屏风的装饰性在晚唐五代词中是非常普遍的，而且基本上都是女子居室环境中的重要标...

国画装裱是一项重要的工作，对于国画创作者以及国画收藏者来说都是要了解以及清楚的地方，装裱的成功与否直接与其保存的时间与方式有很重要的联系，并且装裱的样式形成一种对艺术品极好的烘托作用。一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是离不开...

可见墨子是用“天志”来作为王公大人和天下万民言行的尺度的，墨子认为只有“天志”才是人类行为的客观标准。墨子相信鬼神，并认为鬼神可以给人赏罚祸福。故于此乎，天乃使汤之至明罚焉。墨子的“天志”和鬼神的意志，正是反映了这一被压抑阶层的意志。墨子有...

别殿秋云上，离宫夏景移。寒风生玉树，凉气下瑶池。堑花仍吐叶，岩木尚抽枝。愿奉南山寿，千秋长若斯。[诗词]