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曾觌《忆秦娥·邯郸道上望丛台有感》赏析

丛台歌舞无消息,金樽玉管空陈迹。孝宗受禅,以潜邸阳人,授权知阁门事。这,就是曾觌一行人的基本心境。史称“绍兴和议”这个卖国投降条约遭到广大南京军民的强烈反对。然而这种屈辱和惨痛又无法逃避。下阕紧承“古”“伤”二字,结穴于“空”这个观念。“丛台歌舞无消息”等句,就明...

论宋金词人对苏词的接受与继承

而在金代,由于“苏学盛于北”,苏词更是被充分地接受、继承与发扬。从苏门弟子而后乃至当今,论苏词者无论褒贬,皆言坡公“以诗为词”。其三,以东坡当时在文坛的地位及名气,竟极少有人赞赏其词作,相反,批评者却不少。再稍后,有世传李清照之《词...

凤凰单丛的品种特点有哪些?

凤凰单丛的品种特点有哪些?

凤凰单丛的品种特点条索细紧秀美,色泽沙绿油光,香气多变、清高、悠长,常有玉兰香、珠兰香、栀子香、米兰香、芝兰香、桂花香、茉莉香、杏仁香等不同的香型。水色黄绿清澈,滋味鲜醇爽滑,有独特的喉韵和山韵。

杜鹃啼处,血染胭脂雨——话说云间词派

一追溯历史,云间词派出现的原因是多元的。他们与来访者之间的诗词唱和,无疑为云间词派的形成推波助澜。其中“花影”,显然与张先的“云破月来花弄影”有关。并直接对陈子龙等一批后起的俊秀产生巨大影响,对于云间词派的出现,有着直接的启导作用。四以地域命名的#$...

苍蝇飞进花丛里

苍蝇飞进花丛里[歇后语]

草丛里头藏龙身

草丛里头藏龙身[歇后语]

古仙坛

远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。[诗词]

古仙坛

远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。[诗词]

近代·丛军

近代·丛军

丛军(又名陈珊珊),女,1950年出生,开国元帅陈毅、张茜之女,王光亚之妻。先后在外交部当过翻译、司长,还出任过中国驻爱沙尼亚大使、中国驻联合国公使衔参赞,是中国为数不多的女大使之一。陈毅元帅女儿

人间词话七则

古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小...[诗词]

郊坛燕集

莺啼苑树琼筵合,燕蹴坛花锦瑟闻。二月衣沾星殿雨,九天杯覆露盘云。莫言词赋甘泉绝,欲向仙都诵赤文。[诗词]

明代太庙和社稷坛

在紫禁城前两侧还有二组重要建筑群,东侧是太庙,奉祀皇帝历代祖先,这是皇权世袭神圣不可侵犯的象征;西侧是社稷坛,坛上铺五色土——东青土、南红土、西白土、北黑土、中黄土。土由各地州府送来,这意味着“普天之下,莫非王土”。这两组象征意义极强的建筑是根据传统的“左祖右社”...

筑坛拜将

《汉书高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,拜信(韩信)为大将军,问以计策。”元王实甫《西厢记第三本》第一折:“计将安在?小生当筑坛拜将。”

“越剧艺术丛书”收官之作《越剧发展史》出版

在这“丛书”完成之际,我们深深怀念《越剧艺术论》主编高义龙、《越剧发展史》主编宋光祖,是他们二位所付出的努力并与大家共同完成了“丛书”。现在我们可以告慰他们在天之灵,同时也告慰袁雪芬老师,他们生前的意愿已经实现。

掷喜童·摇竹丛:潮汕元宵祈子风俗

掷喜童·摇竹丛:潮汕元宵祈子风俗

摇竹丛在普宁的部分地区,已婚妇女在元宵节有摇竹丛的风俗。摆安仔灯摆安仔灯是位于揭阳榕城北环城路的郑厝门楼郑氏宗族的传统民俗活动。此习俗迄今为止已有300多年的历史。换肚肠旧时,常常流产的女人,须嘱娘家于元宵节或端午节煨一个猪肚,插上石榴花送来给她吃,这叫“换肚肠”。

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