立秋之夜，盐城北部地区传有“摸秋”的习俗。这天夜晚人们可以在私人或集体的瓜园中摸回各种瓜果，俗称“摸秋”。丢了“秋”的人家，无论丢多少，也不叫骂，此俗相传始于元代。这支队伍纪律严明，所到之处，秋毫无犯。一天这支起义军转移到淮河岸边，深夜不便打扰百姓，便旷野...

·海盐腔戏曲声腔、剧种。约当正德年间流传至浙江海盐的南戏，经过当地人的“辗转改益”，演变成为一种新的南戏声腔，被称为海盐腔。明李日华在《紫桃轩杂缀》中则说南宋时的张滋“来吾郡海盐，作园亭自态。令歌儿衍曲，务为新声，所谓海盐腔也。”音乐风格文...

只要待花生油在锅中加热至冒微烟后，再加入少量食盐继续加热至油面沸腾，再把菜肴放入煎炒，去毒效果可达９５％左右。

昆剧《神仙盐》剧情介绍：昆剧《神仙盐》现代小戏。1961年11月10日上海市戏曲学校第二届昆剧班首演于该校小剧场。陆兼之编剧，方传芸导演，

据估计，海洋中所储存的食盐约有100多万亿吨，可以说取之不尽，用之不竭，这就是海盐。由这些赋存状态可知，在自然界中寻找食盐并不困难。说夏禹已命青州贡盐，表明今山东省渤海沿岸及泰山一带那时已是盛产海盐的地区了。中国古代内陆腹地的盐湖要以今...

评剧《一捧盐》评剧《一捧盐》剧情介绍：解放军某医疗队长李军医，按照毛主席的“六二六”指示，来到她当年随部队战斗过的地方阿鲁科尔沁草

过咸的咸肉应该用淡盐水来漂洗，按咸味轻重可连续漂洗几次，最后用清水洗净。用清水漂洗不能起到减轻咸味的作用。

元代各地负责榷茶的机构不统一，有的单独，有的与盐政相合。《元史食货志》：“世祖至元五年，用运使白赓言，榷成都茶，于京兆、巩昌置局发卖。”在四川又设立茶盐转运司，管理茶盐税务。十四年江淮、荆湖、福建全部置榷。十七年，在江州设榷茶都运司。

钟楼的钟声[歇后语]

似糖不甜，似盐不咸，白色无味，撒满地面。（打一自然物）[猜谜语]

似糖不甜，似盐不咸，白色无味，撒满地面。（打一自然物）[猜谜语]

钟角的父亲也加入到船上说唱艺人的行伍中，每天跟着汽船往返于汕揭。10几岁的钟角因为在弹奏方面的特长被招入一纸影班中，成为操椰胡、扬琴和三弦等乐器的乐手。民国初年，20多岁的钟角转到潮剧戏班老正兴担任乐手。钟角急急忙忙向班主请假后，奔回家里，儿子却已经病...

白色瓷砖和瓷制脸盆、浴缸等的黄褐色斑迹，用等量的食盐和醋调配加热，涂在需擦洗的地方，静置半小时后再擦洗，就可使瓷器恢复白色。

流行于全国各地钟鼓楼和佛教寺院中。钟体铜制，呈圆锥形，上小下大，中空无舌，钟体大小不等，多以钟鼓楼、寺院的规模和等级而定，并与大鼓相适应，用于早晨报时和佛教盛大典礼仪式。在旁掌火的女儿为了救父一命，纵身跳进炉中，只留下一只鞋在外边。傣族的圆...

·黄钟宫一般意义上的黄钟宫，指黄钟均的“宫”调式。燕乐二十八调中的“黄钟宫”则为专用调名，它的宫调涵义在隋、唐燕乐中无定论，在宋燕乐中已非黄钟均。