义之法在正我，不在正人。[国学语录]

所以，从理论的层面上看，“经典汉语”的内涵，大体上相当于“语言”和“言语”这一对概念中“语言”的含义。所谓“经典汉语”的提出，是基于“非经典汉语”现象——违反、或严重违反规范的语言应用现象的存在。这也是目前“经典汉语”话题争议颇多的层面。

张难先（１８７３年—１９６８年），湖北沔阳（今仙桃市）人。民主革命家、爱国进步人士，谱名辉澧，号义痴，字难先。张难先生于清同治十二年（公元１８７４年），卒于１９６８年。他历经清末，民国、中华人民共和国成立后的２０年；他反清、反袁、反蒋而拥共...

《正义》的“性九等说”自孟、荀有性善、性恶之分以来，大凡论人性者必及善恶之辨。《正义》在具体讨论人性时，不是以简单的善恶来定性。《正义》说“不善者须化之”，则人性可化。其实孔颖达以上论人性善恶针对的对象并非是一个层面上的，他是分等而...

渐渐乌竿五两轻，一帆秋色下江滨。请缨北阙非无意，捧檄南州且为亲。神骥解缰天上足，风鹏摇翮日边身。归途眯眼尘沙恶，想梦西湖十里春。[诗词]

笔者认为，从此契入最应紧紧扣住经世精神及其意义来了解、体认作为中国思想文化传统之核心的儒学。儒家的经世并不是因职责所需而体现的。由此可见，儒家所关心的并不是一己的安乐，而是其亲友、以至天下百姓的安乐。他们开启并人格化了的经世精神，在《大学》中被进一...

义旗指日渡江忙，半壁河山已夕阳。镜里龙头未生角，梦中兔子漫登床。英雄老矣难回首，傀儡凄然看下场。不信本初真健者，横刀归去路茫茫。[诗词]

千经万典，孝悌为先。[国学语录]

全书共22877卷，约3.7亿字，由三千多位作者历经数年编纂而成。它汇集了先秦至明初的各类典籍，涵盖了多个领域，保存了大量珍贵的古书资料。同时，《永乐大典》的工艺也极为精湛，展现了明朝在书法、绘画等艺术领域的卓越成就。尽管历经劫难，现存残卷散落世界各地，但其影响依...

在这一传统影响下，曹魏自认为是代汉的新王朝，正朔、服色等如何确定便是统治者无法回避的问题。这一点魏文帝曹丕受禅后即注意到了。但这并不能满足公卿们的要求。这一建议反映了自两汉以正朔、服色为王朝气运之象征这一观念已深入人心，服色从属于正朔，应该一同改易。无论是...

年荒时难且勿呻，我当破涕一歌三义民。江君泽远诸生耳，大官大邑不到尔。胡为人心竟不死，闻变痛哭乃如此。在乡龚子任，在邑钱雄飞，惟彼二子皆白衣。道逢乱党侈口讥，不畏强禦世所稀。我闻春秋大义作人范，乱臣贼子罪当斩。我歌不得歌复呻，吁嗟吾邑三义民。[诗词]

经过百战地，青春暗消歇。深幸主有灵，全生及城阙。主母悲喜集，流泪心激越。主妾事他人，空庭自花发。主昔为龙蛇，公论不可没。但感衣食恩，疏戚均赏罚。在家为义奴，在军为义卒。庶几衔土乌，尚愧击蛇鹘。凄凄荐霜露，晰晰上参伐。不见秦舞阳，悲风动天钺。[诗词]

张难先喂鸡[歇后语]

黄鼠狼落难[歇后语]

土地爷逃难[歇后语]