至正新政虽然从一定程度上缓解了社会矛盾，但并未触及社会矛盾的核心土地兼并问题，也没有解决财政困难。因此没有能拯救元朝。

唐太宗李世民，隋朝末年追随其父李渊在太原起兵，为唐王朝的建立立下汗马功劳。贞观年间社会经济恢复发展，被称为“贞观之治”。贞观末为征高丽，连年用兵，并营造宫殿，加重赋役，加深了阶级矛盾。另外，他还作有《西域图》、《永徽朝臣图》、《步辇图》及《历代帝王图》。他...

当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时，三苗已有“君子”、“小人”之分，开始有了阶级分化。有的文献记载三苗“惟作五虐之刑”，最早发明了刑罚。三苗有“髽首”的习俗，即把麻和头发合编成结。

受刑者往往被打死，因此人人自危。在宪宗病生期间，承璀又奏请立澧王为太子。太子李恒闻讯后十分害怕，便私下派人与母舅司农卿郭钊商议，郭钊嘱咐太子只管对皇帝尽孝，不要理睬其他事情。这时，神策中尉梁守谦与宦官马进潭，刘承偕等拥立李恒即位，杀死吐突承璀及澧王李恽。这种无情现实给他带来极大的...

宋英宗采纳了这些建议。同时下诏规定，每次武举考试前由兵部统计参加考试人数和了解举子其他方面的情况。初试合格者再由皇帝委派出的官员和兵部长官在秘阁组织第二次考试，同时派一些文臣和高级将领主持武艺考试，合格者授予武将官职。他少时多病，未婚娶。40岁前长期在江淮一带漫游，此后隐居于杭州西...

他认为天、人各有自己的特殊规律，自然界万物循以强胜弱的法则，而人类社会则以“是非”观念作为维护社会秩序的准则。其三，刘禹锡认为在社会关系上只要做到“法大行”，就能达到“人胜天”。祖上是匈奴人，北魏时改称汉姓，居住洛阳。自称汉中山靖王...

士大夫是古代中国对于社会上的士人和官吏之统称。他们既是国家政治的直接参与者，同时又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。政治是绝大多数“士大夫”人生的第一要务;但同时，他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化的继承者和创造者。...

晋武帝司马炎是魏晋时较有作为的一位统治者，他在位期间曾针对当时存在的社会弊端，在政治、经济方面做了大量的改革，推行了一些积极的政策。为此，西晋的社会经济有了很大的发展。这为汉民族与其他民族的和睦相处以及中华民族的进一步融合，为当时的人口发展做出了贡...

是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。在不同的地区，庆祝的重点有所不同，从普通的庆祝对女性的尊重、欣赏和爱意到庆祝女性在经济、政治及社会领域的成就。由于这个节日一开始是社会...[百科]

在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交...[百科]

现任国际中国音乐家联合会副主席，国际古琴学会常务副会长、秘书长。中国民族管弦乐学会古琴专业委员会（简称“中国琴会”）副会长、秘书长。中国音协民族器乐学会副会长。北京乐器学会副会长。厦门大学国学...[百科]

八拜之交，旧时汉族社会交际习俗。原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。后来八拜之交指八种交情”，即“伯牙子期知音之交”、“廉颇相如刎颈之交”、“陈重雷义胶漆之交”、“元伯巨卿鸡黍之交”、“角哀伯桃舍命之交”、“桃园结义...

属于上古汉语(oldchinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14-前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之...

在原始社会，古人类就用石头、蚌壳、兽骨打制成各种形状的刀。他们选用的石头多半是石英石、砂岩，也有燧石和水晶石。用这些石料打制成的石刀质坚棱利，是很好的砍劈工具。其次是用蚌壳和兽骨磨制的蚌刀、骨刀，这类刀轻便锋利，适于砍削器物。同样古人不仅用刀作为劳...[百科]

仁宗、英宗统治下的四十几年间，是宋朝中央集权的统治巩固后社会经济向前发展的时期，也是统治集团日益哀弱腐朽的时期，与辽之间的战事虽告一段落，但西北方又出现了一个强大的西夏，将北宋王朝拖入连年的战争之中。这一时期内忧外患的局势为接下来的社会变革带来了契...