骰子是容易制作和取得的乱数产生器。骰经常会被错误念成shǎi。骰子是许多娱乐必不可少的工具之一，比如打麻将、牌九等。这里说的骰子是指纯粹以骰子定输赢的赌博。一般用来赌大小。骰宝是由各闲家向庄家下注。每次下注前，庄家先把三颗骰子放在有盖的器皿内摇晃。当各闲家下#...[百科]

季札请求聆听周朝的各诸侯国的音乐，观看周朝的舞蹈。他预料齐将会发生祸乱，建议晏子即时交出政权和封邑，以免灾祸。晏子听从其劝告，通过陈桓子交出封邑和政权，并因而得免于栾氏、高氏发动的祸难。离开齐国，他又聘问于郑国。季札见到子产，一见如故。结束郑国之行，季札取道卫国聘...

二十日北周军攻克邺城。二十一日，高纬逃到济州，与家小会合后，授意高恒让位给驻守瀛州的任城王高湝，高纬自称无上皇，称高恒为守国天王。北朝无论石雕、石刻都成就斐然，就石刻线画而言，其流传佳作足以代表那一时代我国绘画中线描艺术的最高水平。“序”是全书的总纲，“杂说”则被认为是后...

中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。墨子也有此设想。神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”...

北周武帝初信佛，后因迷信识语黑衣当王，心忌沙门，信道士张宾，拟灭佛教，集沙门道士名儒於文德殿，量述三教胜劣，以定废立。沙门道安撰二教论，谓“救形之教，教称为外，济神之教，教称为内”帝问群臣，无有排斥非议者，遂作罢。六年后，帝又集佛道二教论辩，法师炫与道士张宾对衡，宾不服屈...

周敦颐学说根植于《周易》，主张以“太极”为理，以“阴阳五行”为气，并以此来解释大自然和人类社会的发展规律，成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说，将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图，分别定之为先天之学和后天之学...

程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说...[百科]

出自《汉书·诸侯王表序》注引服虔说：周赧王欠债很多，无法偿还，被债主逼得躲在一座台上。

惠施死后，庄子甚惋惜，因为从此无人再能与他辩论。对现实人生，庄子采取顺生乐死、乐天安命的态度。庄子的性格特征、思想旨趣与人生态度对历代知识分子有很深的影响。秦武王娶魏国女子为后，无子。故秦武王死后，诸弟为争夺君位，纷争不已。这场王位纷争持续3年之久。魏冉一方最终取胜，公子稷成为新一...

九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。

于是纣王把姬昌囚在了羑里，姬昌被囚七年，将伏羲八卦推演为六十四卦，著成《周易》一书，后姬昌被放出，或封“西伯”。

在中国古代历史上，从周秦至明清，相继有九个统一的王朝。其间，王朝治世和盛世的出现，作为历史画卷中的亮点，历来备受人们的关注。人们谈论的中国古代治世当中，最具典型意义的应是“成康之治”、“文景之治”和“贞观之治”。而西周文明、“汉武盛世”和“开元盛世”，则是...

建隆元年正月，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，夺取（后）周政权，建立了宋朝。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等曾经结拜为义兄弟，在军队中握有实权。次年元旦，风闻辽国和北汉发兵南下，后周宰相范质等人匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。正月初四，赵匡胤...

白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平#...

孔子是中国古代著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。