申国，指西周初年受封的姜姓诸侯国，为申伯国。周宣王时增封，仍留于宗周以西的申国势力成为申侯之国，一说其地在今陕西省眉县东北;因位于宗周以西，故别称为“西申”。后申侯之女成为周平王之母。

原因是显庆四年(659年)，唐高宗亲自开科取士，由皇帝亲自监考选拔人才，是科举史上第一次御试。但此次规模不大御试，且并未记载御试地点是在殿前试人，故唐高宗并非殿试的开创者。

即指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。这个说法在世界各地都曾出现过，在启蒙时代后，人们思想开始由宗教指导中释放出来，进入科学时代，使这个说法的相信者变得越来越少，在现代社会这个说法早已为...

阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，二十四节气的出现用于科学地指导农业生产，形成了农历（汉历）...[百科]

寒衣节是我国汉族民间传统俗信节日，在每年的农历十月初一日，每至此日天气渐凉，妇女们便将亲手缝制的新寒衣寄送给在外地的丈夫、子女等亲人。如果亲人已经亡故，便用纸剪成“寒衣”，到坟前焚烧，以示送给冥间的亡灵。此俗源起于中国古代孟姜女哭长城的传说。传说，秦始皇时...[百科]

其中尤以类书和丛书为最，其规模宏大、编制精密，不仅在中国属于空前，即使是在世界文化史上也是屈指可数的。明朝时期对古代科学技术的大力总结主要是由私家学者来完成的，这又一次说明中国传统文化和中国封建王朝重人文轻科技的缺陷。

熙宁五年，著名科学家沈括被任命为提举司天监，开始主持司天监工作。其后，沈括被提升为右正言，宋神宗还赏赐他银五十两，绢五十匹。其中涉及的自然科学部分总结了我国古代，尤其是北宋时期自然科学的成就。清初又改名隆兴寺，但仍保持北宋时期的总体布局。它是现代宋存寺庙中...

其实，在慈禧垂帘听政之前，中国历史上这种女人执政的现象已经屡见不鲜。她们不仅是封建社会的女中豪杰，而且也是封建社会中罕见的“女强人”;不仅是少见的政治家，而且也是罕见的政变家。在男尊女卑的封建社会，她们可以说是叛逆的女性。几千年以来，由于封建...

浣衣局为旧时宫内招收服侍宫女最多的官务场所，清代起有不少文人喜欢将故事背景设置在此处，多为皇子相中浣衣局中宫女情节，顾后不少记载均误以为浣衣局为宫女服役洗衣之处，实乃对其误解。

据钱大昕称，该书一直被“官司检验奉为金科玉律”。《洗冤集录》中不少内容符合近代法医学原理，有许多具有相当高的科学水平、对法医检验很有价值的条目。他对古代中国法医学作了全面总结，写成了《洗冤集录》一书，开创了法医学，宋慈也因此被称为“法医学之父”。

男女双方或其中占据主导地位的一方解除婚姻关系，由男方或者地位明显高于常人的女子(例：公主)出具的书面证明。

韩慕侠（1877-1947），天津津南区大韩庄人，形意拳、八卦掌大师，曾先后随张占魁、应文天等九位师傅习武，编采百家而独具一帜。周恩来在南开学校就读期间，曾随其练习武艺，锻炼身体。1947年，韩慕侠在穷困中不幸去世。[百科]

相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

国子司业李元认为颜子配享为立像不合礼制规定，四科弟子闵损等列像庙堂不参享祀，而何休等22位先儒反沾从祀不妥，“岂有升堂入室之子独不沾春秋配享之余”，建议以四科弟子祭。朝廷接受他的建议，命以圣门四科弟子（德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事...

宫妓是以乐舞及绳、竿等技供奉朝廷的女艺人。官妓多为色艺俱佳的乐户、倡优子女，也有少数平民女子，归内教坊管理。“唐人尚文好狎”，官僚贵族以狎妓相尚，政府对此也无禁令。唐末鄜州官员在宴席间争夺官妓杜红儿未逞，竟当场杀红儿。侠义小说的大量出现与当时社会上的游侠之...