王振进宫不久就受到了明宣宗的信用，被派侍奉皇太子朱祁镇读书。他善于迎合太子的心理，很快便得到朱祁镇的欢心。朱祁镇即位后不久，升任他为司礼监太监。

会昌毁佛指唐武宗李炎在位期间（840年-846年），推行一系列“灭佛”政策，以会昌五年（845年）四月颁布的敕令为高峰，而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛，灭佛就此结束。这一事件使佛教在中国受到严重打击，史称“唐武宗灭佛”或“武宗灭佛”。因唐武宗年号“会昌”，故佛教徒又称之...

崇祯亲自响钟召集百官，竟无一人响应，崇祯见大势已去，便与太监王承恩入内苑，对缢于煤山（今景山）寿皇亭树下，明朝至此宣告灭亡。明末李自成起义军攻入北京，崇祯皇帝自缢于煤山（今景山）。清兵入关后，标榜为明“复君父仇”，因而以礼葬崇祯于十三陵。十三陵即明代13个皇帝陵墓的总称。

历仕宣武帝、孝明帝两朝，先后任冀州刺史于劲镇东将军府长史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹等，后任御史中尉。《水经》是中国第一部记述全国河道水系的著作，旧说为三国桑君长所撰。《水经》记述河流137条，并附“禹贡山川泽地所在”凡60条，内容十分简略。北魏郦道元为《水经》作注，并且加以...

而且龟兹僧侣还享有干预朝政的特权︰“常以月十五日、晦日，国王、大臣谋议国事，访及高僧，然后宣布”。唐朝册封总理西域佛教事务的僧都统就是汉僧，驻锡于龟兹库木吐拉石窟寺。在龟兹石窟艺术中，库木吐拉石窟艺术是与中原艺术风格最接近的一所。说明盛唐以后，汉文通行在龟兹，直至回鹘高昌...

斜封官对国家的危害是很明显的，但由于这些官职并不通过中书、门下两省，而是直接授予的，所以这两省的官员敢怒不敢言，只能宣布让有关部门处理此事。睿宗采纳了他们的谏言，于十五日罢免斜封官几千人。

宋仁宗完全接受了范仲淹等人的建议，并先后颁布一系列诏令，宣布对此前实行的官僚选拔和升迁办法实行改革。由于新政触犯了官僚权贵的利益，遭到他们的强烈反对，他们诬蔑范仲淹与富弼、韩琦、欧阳修等人结为朋党。从参加政治活动开始，范仲淹等积极主张革除时弊。俗祀财神为赵公明，或称赵公元...

戴进以绘画技艺，于家乐、宣德年间两次被召入宫，在仁智殿供奉，遭同侪的谗忌，郁郁不得志而归钱塘故乡，一生贫困坎坷，死后则声望显著。

明王朝经仁宗、宣宗而走上中衰时期。武宗、世宗不理朝政，腐败达于极点；穆宗、神宗初年有所振作，但未能坚持到底。明王朝自此元气大伤，一蹶不振。而光宗的短命和熹宗的错庸使明王朝在死亡之渊中又下滑了一步。企图挽救明王朝灭亡的思宗即位后，虽然有所作为，勤政有加，但内忧外患纷至沓来，...

至此，蜀汉宣告灭亡。魏灭蜀，得蜀28万户，94万人，甲士10万多人，吏4万人，以及许多金银、锦绮彩绢、谷物等，并且从此占据长江上游，对下游的东吴威胁很大。此次伐蜀的胜利也为司马昭增加了政治资本，为其日后篡夺魏国帝位奠定了基础。民屯制度对当时中原农业生产起到了巨大的促进作用。为此，...

宣宗登基后，诏颁天下，要求各省仍按此规定执行。任命刑部主事刘翀为翰林修撰，负责教习，选宫内年纪十岁上下的宦官就读其中，后来就读人数增至四五百人。于是，由翰林官四人教习已习以为常，并形成为制度。从而使宦官有机会与外廷交接往来，内外勾结，加速了宦官之祸。

南赣巡抚王守仁、吉安知府伍文定征兵勤王，宣布宸濠罪状。次月，宸濠进攻安庆受挫。七月二十六日，宁王被俘，谋反失败，叛乱前后仅43天。等他优哉优哉地于年底到达南京时，王守仁早已把宁王抓获。但武宗为了在南京多留驻一些时间，却把正式受俘的时间一拖再拖。直到正德十五年闰八月，受俘仪式...

后来穆宗从宣武节度使韩弘家的帐簿上，发现满朝权贵除牛僧孺外，大多接受了韩弘的财货，便认为自己知人不谬，下令将僧孺提升为宰相。本来，牛僧孺和李德裕都有出任宰相的希望。在这之前，德裕被任命为浙西观察使已有8年时间。这次任命牛僧孺为相，使牛、李两党之间的矛盾进一步激化。

再将儒家宣扬合为“五常”，这是“三纲五常”的来历。“三纲五常”历来被视为皇权专制主义的根基。国是家的扩大，忠亦是孝的延伸。这个“五常”，其实是高于皇权的。否则，其统治的合法性一样要受到怀疑和削弱。董仲舒的“三纲五常”，和其它的“立宪”制度一样，在历史上有效防止了皇权专制主...

除宫廷集演散乐百戏外，这一时期里，寺院为了宣传教义，广收信徒，往往在宗教节日和法会等活动时组织歌舞、伎艺演出。