嘉靖四十四年四月十七日，占据广东壕镜（即澳门）的葡萄牙人哑喏喇归氏，向明政府请求通贡入市。早在嘉靖三十二年，佛郎机商船以避风为由，请求借濠镜地暴晒水渍贡物，得到海道副使汪柏的许可，在壕镜搭起棚逢数十间。次年，佛郎机冒用他国名义请求通市，汪柏受贿应允。至嘉靖四十三年，壕镜的...

潮剧，因形成于广东潮汕地区而得名，俗称“潮调”、“潮音戏”、“白字仔戏”，明末已在闽南的诏安、云霄、平和、东山、漳浦、南靖等地广为流传，与梨园戏关系密切。潮剧，中国十大剧种之一，广东三大剧种之一种，是国家非物质文化遗产，有“南国奇葩”的美誉，以优美动听的唱...[百科]

四面楚歌，我国古代成语，出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

汉宛之战指的是：汉太初三年(公元前102年)，汉贰师将军李广利再次进击大宛国(都贵山城，今乌兹别克共和国卡散赛)的一次大规模远程进攻战。

位于广西壮族自治区兴安县境内，于公元前214年凿成通航。

分别是"神枪手"胡筠、民族英雄赵一曼、广州起义游曦、少将胡兰畦。

《晋书》首创“载记”一体，用来记载16国的兴亡历史，是现存有关16国史事较为完整的重要史料，极具参考价值。其先世为河南翟人，故人称“褚河南”。他直言敢谏，受太宗遗诏辅政，后为武则天所贬，忧愤而死。太宗博购王羲之字帖，均由他鉴定真伪。

三星堆位于四川广汉南兴镇。考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化，其年代下限存在争议。基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。根据三星堆遗址...

《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

板胡的品种较多，除用于独奏和乐队合奏的板胡外，还有各地方剧种用的板胡，它们在琴筒的大小、琴杆的粗细、弦轴的长短和琴弦的使用上，都有着明显的差异。板胡据各地方音乐特点的不同，在使用上有琴筒大小之分，如陕北一带的音乐用板胡，琴筒都略大；河北、东北一带的音乐用板胡，琴筒都较小。[百科]

制作夜箫时，因所用竹材长短不一，管径大小有异，所以它也有高、中、低音之分，但由于箫管细小，只能轻轻吹奏，可吹出两个八度音程。[百科]

烛影斧声，也称斧声烛影，是指宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事（另有记载说，是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事，被晋王知晓后未召进宫），左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”（另有...

在中国历史上，出现过许多才华横溢的才女，她们或出身于书香门第、或长于名门豪宅、或来自民间市井、或落魄烟花柳巷，由于所处环境不同，遭遇不同，其文风各具特色、各有千秋，或婉娩、或凄楚、或缠绵、或悲恸，那一行行美丽的诗句，尤如一簇簇含香的奇花异葩，在中国文学史上留下了不可磨灭的...

提到唐朝，就不得不提到在这时期大放异彩的，不同于以往汉朝的赋和散文的新的诗歌体形式，那就是诗。又因为诗是在唐朝时取得了极大的成就，所以我们现在就以“唐诗”来统称诗。而说到唐诗，又不得不提到的两个人，就是“李杜诗篇万古传”中的李白和杜甫了，他们二人再加上一个“文章合为时而著...

据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，击鼓驱逐“疫病之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的，则有西晋周处的《风土记》等书。“除夕”，在古代还有许多雅称，如：除滩、除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。[百科]