新修本草
杜甫草堂杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪畔,占地约300亩,主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠等。杜甫与李白并称“李杜”,并被尊为“诗圣”,祖籍襄阳。759年,因避安史之乱,偕家入蜀,在浣花溪畔建茅屋以居,前后共3年零9个月,作诗二百多首。
“除夕”中的“除”字的本义是“去”,引申为“易”,即交替;“夕”字的本义是“日暮”,引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到此夕而除,明日即另换新岁的意思。“除夕”就是一年最后一天的夜晚。“除夕”,源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在...[百科]
明治九元老是指日本明治维新后把持政权的九个寡头政治家。其活动时间为1892年到1940年。是1892-1940年间日本天皇重要国务的最高咨询者。1892年8月松方正义内阁辞职时,明治天皇召伊藤博文,黑田清隆,山县有朋咨询后继首相人选。为此制定的正式开始。
注重农桑,兴修水利,修立亭驿,发展工商。
此外,二程还提出格物致知论,给人提供了道德修养之外的另一条成圣途径。二程兄弟的思想虽基本一致,但仍表现出不同倾向。
有些地方则称之为草杆或直箫。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁、姚安等地。[百科]
其章草书法上承元代书法家的余绪,使得魏晋以来的古章草书法得到复活和发展。宋广的笔法多取瘦劲,长于结势,用笔纵横奔放,如走龙蛇,真可谓达到了随心所欲而不逾矩的境界。
(“莎草纸”并不是现今概念的“纸”,它是对纸莎草这种植物做一定处理而做成的书写介质,而中国所发明的造纸术,打破了植物纤维的原有排列,使之重新无规则交叉排列,这样制作出来的成品,才能叫做“纸”。)华夏殷商时期,发明了文字,开始用甲骨作为书写材料,春秋时期又发现...[百科]
母系社会又称母系氏族制社会,氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段;在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器时代的晚期,到母系氏族制后期...
在艺术上,吴道子富有创新精神,他用状如兰叶或莼菜条的笔法表现衣褶,圆转而有飘举之势,被称为“吴带当风”。吴道子被历代画家奉为不可超越的高峰,尊为“百代画圣”,在中国绘画史上地位无人可企及。白居易任杭州刺史时,更进一步修治,使之名扬中外,盛誉经久不衰。
忽必烈称帝后,又将燕京改为中都,并于1267年开始在中都东北部修建新都,称做大都。行省设丞相一人,掌管全省军政大事。至于山东、山西、河北和内蒙古等地则称为“腹里”,作为中央特区,由中书省直辖。行省制的确立,从政治上巩固了国家统一,使中央集权在行政体制上得到保证。这是中...
新中国成立后,随着各种现代体育项目的兴起,秋千运动除在少数地区仍广为流行外,在中国大部分地区已成为儿童的专项活动。1986年2月,国家体委制订了《秋千竞赛规则》(草案),同年,秋千被列为全国少数民族体育运动会正式比赛项目。到1999年第六届全国少数民族运动会,秋千已发展为包...[百科]
寒衣节是我国汉族民间传统俗信节日,在每年的农历十月初一日,每至此日天气渐凉,妇女们便将亲手缝制的新寒衣寄送给在外地的丈夫、子女等亲人。如果亲人已经亡故,便用纸剪成“寒衣”,到坟前焚烧,以示送给冥间的亡灵。此俗源起于中国古代孟姜女哭长城的传说。传说,秦始皇时代,江南妇女孟姜...[百科]
据姚合《极玄集》和《新唐书》载:十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审。宋以后有异说,但多不可信。有版本中有李益。
北魏显宗孝武帝,名元脩,一说元修,字孝则,是北魏最后一位皇帝。中兴二年(532年)高欢击败尔朱氏,欲立元悦为帝,因无法服众,只得退而选择元修。元修即位后与高欢的长女结婚,夫妻彼此都没有感情。534年与高欢决裂,高欢带兵从晋阳南下时,元修于七月廿八日率一部...