茶成为生活必需品宋代，政府对茶树种植大体采取支持、鼓励的态度，士大夫中间存在着斗茶的风气。茶不但产量高，而且品种多、工艺精，当时，茶已经成为人民的生活必需品。淮南路、湖北路也是北宋时期的重要产茶区。

此外佛事活动与节日给中国人的社会生活带来影响，自此佛教成为中国文化重要组成部分，影响了中国社会的方方面面。“西凉乐”起自前秦之末的凉州，当时称为“秦汉伎”。

活跃于宫廷寺院的良工巧匠，传写仪容，极尽真实，敦煌彩塑、天龙山造像、龙门奉先寺群雕体现了这一时期佛教造像的最高成訬。唐代帝陵，依山建造，陵表仪卫，雕造整肃庄严，墓室玄宫，埏马俑人，塑绘妆銮栩栩如生，是唐代社会生活的缩影与审美好尚的反映。

石勒进城活捉了王浚，马上送到襄国杀掉了。石勒又杀掉了王浚麾下的精兵1万多人，再将前尚书裴宪和给事中郎荀绰召为已用，然后率军凯旋，向汉主报告喜讯。此时，广州被王机盗据，王机还积极扩大地盘，王敦设计谋取广州没有成功，于是命令陶侃收复广州。

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。2018年12月，教育部办公厅关于公布南京航空航天大学为中国剪纸中华优秀传统文化传承基地。...[百科]

这次坚持斗争达十二年之久，转战长江中下游以南的广大地区。起义虽然失败了，但却对东晋门阀士族造成了沉重的打击。东晋末年，士族豪门凭借特权，过着贪婪腐朽的生活，不断加强对人民的压迫和剥削，终于激起了浙江东部的孙恩起义。

中华文化历史悠久，尤其是在上古时期，各种神话传说层出不穷，流传下来的神话既记载了当时的社会情况，也让我们从侧面去了解远古时代的生活情境。尤其是《山海经》一书，里面详细地记载了各种类型的神话、神兽、凶兽等等。那么，你知道上古时期的凶兽长什么样吗？四大凶兽谁最厉害？跟...

流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、巴里坤、木垒哈萨克自治县、青海省海西蒙古族藏族哈萨克族自治州和甘肃省阿克塞哈萨克自治县等地。生活在草原上的新疆哈萨克族人，白天放牧，夜晚在缀满群星的天穹下守护牲畜。而冬不拉、库布兹等奏出的曲调流畅，节奏鲜明，充满浓烈的草原生...[百科]

然而我却人这样认为，其实曹操的这一政策或多或少体现了一些他的忠汉情节:在曹操接天子回许都之前，汉献帝过着饿一顿饱一顿的亡命生活。是曹操让献帝重新过上了皇帝的生活，是曹操让汉朝多延续了二十年。

秦始皇下令焚书，使得许多读书人非常反感，在暗地里议论，说秦始皇这样做太过分了。于是秦始皇下令叫御史大夫去查办那些在背后诽谤他的读书人，一下子查出来460多个方士和儒生有嫌疑。秦始皇一怒之下，叫人在咸阳城外挖个大坑，把他们全都给活埋了。

澶渊之盟后，王钦若鼓动宋真宗登泰山搞封禅活动，王旦对此表示反对。宋真宗特诏王旦共饮，临走又送他一坛黄封御酒。从此违心地依从真宗，对这类蠢事不再发表异议。

汉末中原大乱，北方人口大量流徙到富庶的南方，促进了南方经济的迅速开发，与人们生活较为密切的工艺美术生产的重心，开始由中原转向南方。三国时以“百工”立户的手工艺人，在东晋以后实行的番役制度下，逐渐脱离原来的人身依附关系，较自由地从事手工业经营和工艺创造。陶瓷、漆器、...

正在这时，有人发觉了方腊的活动，向官府作了报告。方腊得知这一消息，当即采取果断措施，于宣和二年十月九日在自家漆园召集骨干进行紧急动员。方腊首先痛斥了北宋统治者对内残酷剥削农民，对外向辽、夏输币纳贡屈膝投降的罪行，号召大家揭竿起义，当即得到当地人民的热烈响应。十一月...

春秋时期传入中原地区，因其设备简单，容易学习，故而深受人们的喜爱，很快在各地流行起来。汉代以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并流传至今。新中国成立后，随着各种现代体育项目的兴起，秋千运动除在少数地区仍广为流行外，在中国大部分地...[百科]

由于他们均为南直隶苏州府人，活跃于今苏州(别称"吴门")地区，所以又称为"吴门四杰"或"天门四杰"。自沈周开创，以四人为代表的吴门画派，基本上被认为是继承元四家的文人画传统接续下来的体系，自晚明之后成为中国传统绘画的主流，特别是在山水画的部分...