古人以九为阳数，农历的九月初九为重阳，亦称重九。“待到重阳日，还来就菊花。”（孟浩然）我国从古至今的许多诗人墨客，对重阳节都有所吟咏。不过，不同的人却抒发着不同的感情。在艰苦的革命战争年代，毛主席在重阳节，慷慨激昂，纵情高歌：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，...[百科]

在楚人墓葬中，亦发现了不少玉器，当时的玉器，是身份的象征，而造型和纹饰则多与宗教有关。

唐三彩中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三彩”之称。

庶吉士，亦称庶常。其名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。

在艺术上，吴道子富有创新精神，他用状如兰叶或莼菜条的笔法表现衣褶，圆转而有飘举之势，被称为“吴带当风”。吴道子被历代画家奉为不可超越的高峰，尊为“百代画圣”，在中国绘画史上地位无人可企及。白居易任杭州刺史时，更进一步修治，使之名扬中外，盛誉经久不衰...

慕容垂摆脱苻坚称王，姚苌亦叛前秦，并于385年追杀苻坚。394年，前秦灭亡，北方重新陷入分裂。慕容权贵相继回到关东，前后建立起后燕、西燕、南燕和北燕。在关中先后有羌族姚氏建立的后秦和匈奴铁弗氏建立的大夏。总共有十一个政权先后建立。直到北魏挺进中原，才结束了这一混...

据不完全统计，共有191次，其中唐入吐蕃66次，吐蕃入唐125次。634年，松赞干布遣使入贡并请婚。唐太宗婉言拒绝，派冯德遐前往抚慰。松赞干布又遣使随冯德遐入朝，“多赍金宝，以奉表求婚”，亦未获准。640年，松赞干布又遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百请婚。806年，“惹萨”...

董仲舒从孔孟认为社会有五伦择其要者定为”三纲”。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。再将儒家宣扬合为“五常”，这是“三纲五常”的来历。“三纲五常”历来被视为皇权专制主义的根基。国是家的扩大，忠亦是孝的延伸。这个“五常”，其实是高于皇权的。否则，其统治的合法性一样要受到怀...

朝鲜李朝肃宗曾言：“神宗皇帝于我国，有万世不忘之功矣。当壬辰板荡之日，苟非神宗皇帝动天下之兵，则我邦其何以再造而得有今日乎？”《明史·日本传》虽把战争的终结归结为：“秀吉死，诸倭扬帆尽归，朝鲜患亦平。然自关白侵东国，前后七载，丧师数十万，糜饷数百万，中朝与...

下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

苏门六学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌。苏门六学士是在苏门四学士之外，再加陈师道与李廌。“四学士”指的是黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。也有人称为苏门六君子。

倚天剑是明代小说《三国演义》中的曹操的佩剑，与青釭剑齐名并称绝世双剑，均为曹操所有。传为取宋玉的《大言赋》中的名句“长剑耿耿倚天外”命名。倚天剑锋锐无比，后成为宝剑之代称。一代诗仙李白，亦对之仰慕不已，《临江王节士歌》中就有“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的句子...

唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。

钟离之战，亦名邵阳之役，为中国南北朝南梁天监六年(北魏正始四年，507年)，梁军在钟离(今安徽凤阳东北)战胜北魏军的防御作战。此役为梁武帝讨伐北魏中具关键意义的一战，亦是中国历史上以少胜多的战争之一，结果南梁获得胜利，甚至因此幸免于可能亡国的危机。

独脚戏（亦名滑稽）受小热昏、文明戏、苏滩等兄弟艺术影响，以滑稽娱人为主要审美功能的曲艺形式。[百科]