先秦称为《诗》或“诗三百”，到汉代《诗》被朝廷正式奉为儒家经典，始有《诗经》之名，并沿用至今。《诗经》是经过不断地搜集、整理和编订而成的。“风”是各诸侯国的地方音乐，共160篇，其中大部分是民歌；“雅”是西周京畿地区的正声音乐，共105篇；“颂”是用于宗庙祭祀的舞曲歌辞，共40篇...

义熙土断，指的是东晋安帝义熙九年（公元413年）三月的土断，时任太尉的刘裕因桓温庚戌土断过时已久，逐渐失去作用，国内人民和实际户口很不一致，给国家兵役来源及租赋收入造成混乱，因而请求再次实行土断。刘裕实行义熙土断时，除徐、兖、青三州居住在晋陵（今江苏镇江、常州一带...

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有"八月十五夜起义"的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起...

清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度。其主要内容为废除人头税,此后中国人口迅速增长,客观上是对最底层农民人身控制的放松。有利于调动广大农民和其他劳动者的生产积极性，促进社会生产的进步。明代行一条鞭法，清代继续施行，部分丁银摊入田亩征收，部分丁银...

四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋...

韩愈曾经说：“燕赵大地，自古多慷慨悲歌之士”，李白也曾在《侠客行》中说到：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”，每次都让人看得热血沸腾。闭上眼睛，脑海中浮现的是无数个千古侠客的影子。中国是个讲究行侠仗义的国度，侠义文化在几千年的文化底蕴里隐约可见，历代文人都曾为侠...

自赋诗：“自识丹青绝世元，几年磊落在江湖，老来不用狸t毛笔，双箸能挥十丈图。”[百科]

《卖拐》是由尹兴军编剧并执导，赵本山、范伟、高秀敏主演的小品，于2001年1月23日《2001年中央电视台春节联欢晚会》上播出。该小品讲述了大忽悠“赵本山”通过高超的“忽悠”手段把双拐卖给了一个双腿健康的陌生人的故事。[百科]

晏子听从其劝告，通过陈桓子交出封邑和政权，并因而得免于栾氏、高氏发动的祸难。离开齐国，他又聘问于郑国。季札见到子产，一见如故。结束郑国之行，季札取道卫国聘问。同年，他还到了晋国。季札认为，晋国将要为这三家所分。季札的学识和见解深得各国公卿大夫的敬佩。

吴王阖闾即位后，封伍子胥为大夫，又任用了将军孙武，富强国家，整顿兵马，先后兼并了附近几个小国。伍子胥将楚平王之尸挖出，鞭尸以解父仇。

马超军为：梁兴、侯选、程银、李堪、张横、成宜、马玩和杨秋。

赵武灵王发现，中原地区普遍使用的战车，在北方山地和丘陵地区并不适用，胡人骑马射箭的作战技术则显示出特有的长处。

春秋时代末期，公元前475年赵襄子使人请代王。使厨人操铜枓以食代王及从者，行斟，阴令宰人各以枓击杀代王及从官，遂兴兵平代地，代郡始。

寒食节是春秋时晋文公为纪念介之推而设的节日，距今已有2640年的历史，历经各朝代延续至今从未间断，虽经东汉周举、东汉末年曹操、后赵石勒、北魏孝文帝等多次禁断，却屡禁屡兴，但寒食习俗蔓延全国，深入民心，下面我们就一起来看一看寒食节是在哪一天吧！寒食节是春秋时晋文...[百科]

尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》，该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，攻守易形，制止内卷化，指导方针是“尊崇周王室，诸侯不兼并，侵夺外夷地”。后来演化为具备复杂含义的政治术语，在中...